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標題: 身,息恶行善;口,说法利生;意,度生不息 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-7-7 21:37
標題: 身,息恶行善;口,说法利生;意,度生不息
敬摘自《净公上人阿难问事佛吉凶经九十集》




  【身,息恶行善;口,说法利生;意,度生不息。善因善果,依定吉祥。】



  这一个宗旨,也就是这一个原理原则,在佛法里面任何一个法门、任何一部经论都不能违背的。为什么又说「各经异致」?因为这部经是基础,像盖房子是地基,不管盖什么形式,地基都是一样的,它是属于基础,所以特别着重身口意的修行。修是修正,行是行为,把错误的行为修正过来叫做修行。我们一般凡夫在日常生活当中、处事待人接物,我们的心行恶多善少,所以没有办法转凡成圣,没有办法脱离六道轮回,原因在此地。口业尤其造得多,喜欢讽刺别人,喜欢笑话别人,喜欢跟别人开玩笑,玩笑开过分了,麻烦就来了,都是过失。心里面这个意识心念念利益自己,自私自利,哪有想到别人好处的?这是错了,这就是过失。

  我们依照佛,佛菩萨给我们示现的,我们随顺佛菩萨的教诲,过佛菩萨的生活。佛菩萨『身,息恶行善』,一丝毫的过恶都没有,纯善,一举一动都是利益众生;言语,除非不开口,开口所说的话没有一句不是教化众生的。《了凡四训》大家都念过、都看过,云谷禅师是一个开悟的高僧,宗门的开悟是明心见性。我们在传记里面看到,传记是彭际清做的,他老人家一生当中很少说话的,一天到晚不说一句话,别人去拜访他,他给一个蒲团就叫他坐。他跟袁了凡说那么一大堆的话,不简单,太难得了。他的心是定的,他的意是清净的,开口说话决定是利益众生;跟了凡居士讲的话,没有一个字是废话。存心,『度生不息』,帮助一切众生永远没有休息。『善因善果』,种善因得善果。这是佛法,我们要是依教奉行,必定得吉祥。但是这个里头:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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