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標題: 三八、经载一沙弥南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-7-2 13:05
標題: 三八、经载一沙弥南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人沙弥律仪要略讲记五集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【三八、经载一沙弥。盗常住果七枚。一沙弥盗众僧饼数番。一沙弥盗众僧石蜜少分。俱堕地狱。】

　　这是出在佛经上的，我们看起来很小，后面批注里面写得很详细，你们自己去看。『经载一沙弥，盗常住果七枚』，这个沙弥也算是个好心，盗七枚果供养他的师父。『一沙弥盗众僧饼数番』，他偷了几个煎饼。『一沙弥盗众僧石蜜少分』，石蜜是甘蔗糖，就像我们现在的冰糖，它是一块一块的像石头一样。『俱堕地狱』，你看就这么一点点小事情，微不足道，为什么有这么重的罪？你要知道，因为这个东西是常住物，是众僧物，不是一个人。你盗一个人的，没有那么重的罪，还债也容易，忏悔也方便。诸位要晓得，常住、众僧不只是我们这一个僧团，因为僧没有界限，尽虚空遍法界出家人就是一个僧团，所以那个「破和合僧」的罪重！

　　我们今天虽然在形式上，一般出家人进来的时候，我们不收容他，这是一个非常时期，临时的一个措施。真正好心的真正出家人，我们求之不得，欢迎还来不及。所以我们确实是真正的僧团，确实是十方道场，今天好像是战乱时期非常时期一个不得已的措施，为了保护我们僧团的安全才这样作法的，这是正确的。所以这是非常时期，非常手段。但是要记住，我们这个僧团里的一切设施是通十方，是通法界的，我们跟尽虚空遍法界是一体。你才晓得偷盗一针一草的时候，那个罪都是阿鼻地狱。

　　假如我们这个道场是私人建立的，是我传给我的徒弟，传给我的徒孙，所谓子孙道场，那这个罪过没这么重，那就轻。为什么？你这个道场是一个家庭，是一个家族，不是通十方，不是通三世，这个结罪不一样。

　　现在这个社会里面，子孙道场很多。我们这个道场不是子孙道场，这个道场是大众捐献供养的，不是一个人拿钱的，一个人作主的。台湾一个人的有，他自己家族有钱，他建立一个道场。虽然建一个道场，他也收信徒一切供养，那个里面的帐不晓得怎么个算法，我们也不会算，但是一定会算帐的。

　　所以十方常住道场是最为珍贵的，诸佛护念，龙天拥护。我们道场感应事迹很多，但是我们不说，我们「会讯」上从来也不写。为什么？正法道场，不搞这些。现在很多道场用这些感应诱惑信徒。我们这里感应，有很多鬼神请求要到我们道场来，这个事情常常有。前年，还是大年初一，上午九点钟打电话要进入我们道场，我们这里供了牌位。这个事情我们都没有发表，都没有说。你说这个道场不殊胜，为什么抢着到这儿来？要求到这儿来？馆长说：为什么打电话给我？我说：你是主人，你答应才行。打电话给我，没有用！一定要找你，你答应他才可以进来。这一类事情很多。你才晓得这个道场确实诸佛护念，龙天拥护。你不要认为那个门是开的，我们这里不同意，一般鬼神就进不来。要求我们同意答应他，供个牌位，他才可以进来，但是我们不说。一般道场有这么一些小事情都大肆宣扬，没有还要造谣生事，他的目的何在？希望信徒都来。凡是这些感应事，我们一字不提，只有少数常常到这儿来的知道，决定不宣扬。大家认真修学，将来都有成就。所以这个批注里面，自己要好好的看。我们看三十九段：

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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