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標題: 【地神护法品第十一】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-7-2 13:01
標題: 【地神护法品第十一】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人1998年5月新加坡净宗学会地藏菩萨本愿经讲义》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。





  【地神护法品第十一】



  从这以下是本经的流通分。流通分里面有三品经:「地神护法流通」,「见闻利益流通」,「嘱累人天流通」。我们看《地藏经》的架式,经文不算长,自古至今这个本子有作一卷的,也有作两卷的,这个地方是作三卷,上、中、下三卷,经文不算太长,在架式上是大经的架式。我们看通常一般经典,大乘经也不例外,流通分只有几行经文而已,序分也只有几行,唯有大经序、正、流三分分量都相当丰富。本经的序分占了一品,「忉利天宫神通品」,流通分占了三品,这是大经的架式,像《华严》、《法华》这种方式,《无量寿经》也是这个情形。我们从架式上看就知道,它是大乘当中最重要的经论,可以说大乘中的大乘,一乘中的一乘,确实如是。流通,流的意思取「水」,水是流动的,流传三世,通达十方。

  佛教导我们,佛法要广利一切众生。任何一个人,出家二众、在家二众,你只要是皈依佛门,做佛的弟子了,你就有流通佛法的使命。所以佛在每一部经末后,都劝我们流通这部经典,传持这一个法门,这是大慈大悲,帮助如来广度有情。如果我们不能尽到这个责任,纵然自己修得很好,也对不起如来。世法里面重视所谓「不孝有三,无后为大」,你自己本身对父母孝养得再好,可是你没有后代,没有人继续香烟,到你这个地方就断了,这叫大不孝。佛法亦复如是,祖祖相传,传到我,我修得也不错,学得也很好,如果不能把佛法传给别人,佛法到我这里断了,修得再好你也不能成佛,也不能超越轮回,为什么?你的所作,对不起诸佛菩萨,对不起传法的祖师大德,怎么忍心到你这个地方就中断了?一定要传法,代代有人,使佛法常住世间不至於断灭,这是流通的深意,我们要明了。

  在佛法修学里面,我们在这一部经上读过,正宗分读过,什么功德最大?什么福报最大?流通。前面给你讲,修补旧的塔寺、修补旧的经书,这都是流通。身行,「身」做出榜样给人看,这是用身来流通佛法,做出来给大家看,这是示现。「口」宣说是流通。不能怕累,你看看释迦牟尼佛一生都是给我们示现,他也示现老,也示现病,可是老、病对於讲经说法没中止过,别人劝他停一停,他不能停,为利益众生。这一些示现都是教我们后人,不要以为老、病可以休息,可以退休了。释迦牟尼佛临终还讲《大涅盘经》,这个经是在临终之前三个月讲的,这是最后的遗教。他从忉利天宫下来之后,一日一夜讲《大涅盘经》,就圆寂了。告诉我们到死都不休息,这是什么精神?佛做出榜样来给我们看,不是只是说说,劝导我们而已,不是,真做出榜样,这是我们要学习的,我们要牢牢记住的。特别是发心出家,出家就要学佛,学释迦牟尼佛,要学得跟他一模一样,尽形寿就做弘法利生流通佛法的工作,这才是真正的佛弟子,是诸佛如来的传人。请看经文:


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。






文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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