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標題: 悲华经曰南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-6-22 19:11
標題: 悲华经曰南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人大乘无量寿经指归讲记77集》




  【悲华经曰,所现佛国,或有世界,严净妙好,乃至或有世界,有大火灾,又或有世界,纯是菩萨,遍满其国,无有声闻缘觉之名,又或有世界,清净微妙,无诸浊恶。】



  上次讲到这个地方。从这段经文里面我们仔细去观察,每个世界,佛佛虽然道同,但是众生的根性、因果的差别,就有很大的悬殊。像三灾,我们说过了。『纯是菩萨』这个世界,由于佛的愿力不一样,譬如西方极乐世界纯是菩萨,确实佛在经上告诉我们,那个世界没有声闻缘觉之名。尤其殊胜是「咸共遵修普贤大士之德」,这是在十方诸佛剎土里面无比的殊胜。末后这句说,『或有世界,清净微妙,无诸浊恶』,可见得这个世界众生心清净,心地善良。经论里面常讲,一切法从心想生,又说依报随着正报转。我们知道这个原则,佛经里面所说这些现象,大致上都能够理解了。

  根据这个道理、这些事实,我们再细细观察,我们自己现前居住的世界。过去世的,我们从历史的记载能够体会到一些,可是印象当然不会深刻,但在这一生当中,我们亲眼所见的、亲耳所闻的,印象就深刻了。尤其是最近的五十年,从二次大战结束到现在,这世界每个国家地区,五十年当中产生了哪些变化?实在讲由清净变成了浊恶。环境变了、人心变了,五十年前的人跟五十年后现代人,他们的想法、看法、做法完全不一样。那个时候实在讲已经是相当浊恶,可是人还守信,还有几分道德的观念,虽然做坏事,还不敢昧着良心,可是五十年之后的今天不一样。所以,人心跟环境都有很大的改变,这是我们学佛人不能不知道的。再看底下这一段:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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