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標題: 是故人之行善南无阿弥陀佛20230621 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-6-21 10:17
標題: 是故人之行善南无阿弥陀佛20230621
敬摘自《净公上人了凡四训讲记15集》




  【是故人之行善。利人者公。公者为真。利己者私。私则为假。】



  你打他、骂他都是善。


  为什么?巴结人。


  这才找到一个真正的标准。所以这个标准就是存心是要利益大众,为一切众生造福,这个是善。为大家造福,自己还要得相当的报酬,这是善里头夹杂着恶,这个善不纯,后头会讲到。所以先讲真善、假善,以后还讲,有圆满的善、一半的善,那是掺杂的,有半有满,有纯有杂,这个都要搞清楚。所以诸佛菩萨、世间圣贤没有想到自己,完全是利人,他那个善是真,那个善是圆满的。世间的人,我们不说别人,我们说范仲淹,范仲淹行善积善就是真,就是圆满,这是我们的好榜样,他从来没有替自己想想,也没有替儿女去打算一下,没有,一心一意只知道为社会、为国家造福,自己身家都忘掉了。我们看他的传记,死的时候,你说他的儿子,自己积善,一家积善,子孙贤善,自己做到宰相,他五个儿子,其中有两个儿子做过宰相的,有一个儿子做过御史大夫的,要拿现在来说,就是有两个儿子做过行政院长,一个做过监察院长,官做得这么大,死的时候买不起棺材。钱到哪里去?全都拿来做社会福利事业去了。所以印光大师赞叹他,在中国仅次于孔老夫子,他的家庭到民国初年,八百年不衰,子子孙孙都好,积德积得厚。

  我们今天讲行善,拿出我自己百分之一二行善,这个已经觉得我是善人了,而且还是什么?还得要舍一得万报,大家到庙里面来烧香、来布施,为什么?这个利润最大,一本万利。所以到佛门来烧香拜佛,一本万利,今天布施一块钱,明天得一个彩票中一万块,是这一种心态到佛门里面来布施修善的,你说冤不冤枉!把佛菩萨看成什么人?这罪业太重了,把佛菩萨看的真是连小人都不如。所以有很多到佛门的时候,你看他很虔诚拜佛念佛,他自己不好,他的家庭后世都不好,这个因素在此地。虽然好像不是有心把佛菩萨看成一个坏人,看成一个接受人贿赂的,有意无意他就是这种心态,虽然不明显,还是这个心态,这是绝大错误的心态。我们在公家办事情,要去拜托人、要去送红包,现在台湾已经很普遍,大陆更是如此。所以跟佛菩萨打交道也送红包,也去拜托拜托,这成什么话?我们现在都晓得,接受红包,接受拜托,都不是好人,佛菩萨也接受红包、也接受贿赂,佛菩萨也不是好人,这个罪就重了。好,我们休息几分钟。


了凡四训  (第十二集)  1990/1  台湾景美华藏图书馆  文件名:19-002-0012

  这一段的最后几句:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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