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標題: 旧来成正觉南无阿弥陀佛20230611 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-6-11 20:13
標題: 旧来成正觉南无阿弥陀佛20230611
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞》

　　【旧来成正觉。亦涅槃竟。非约同体。此成即是彼成也。】

　　华严境界一成一切成；一即是多，多即是一，一多不二。所以说『成正觉』，同时也就『涅槃竟』。正是《愣严经》上所说的「当处出生，当处灭尽」，这是事实，这是真相。因为我们现在所看的相是一个相续相，刹那刹那的相续相。如果你真了解这个相续相，你就晓得这一切相，非在非不在，非成非不成。你说它没有，是有；你说它有，确实没有，真的没有。就像我们看电影银幕上那个相，你说它有没有？好像是有，其实没有。为什麽？影像，不但是影像刹那生灭相，你说它有，有已经没有了。它另外又有一个，第二个又来了。你说第二个有，第二个没有了，第三个来了。你就看那个底片一张一张的，一秒钟二十四张。你说第一张，第一张没有了，所以说当处出生，当处灭尽。就好像放电影在那个银幕上，当处出生，放进去那个镜头一关，灭了，第二张出来了，张张那个片子都是当处出生，当处灭尽。

　　我们这如来藏裡面，这个影片的速度比那个快得太多了，那一秒钟才二十四张，咱们这一秒钟这一弹指，一秒钟可以弹几次？一秒钟可以弹四次，这是我们普通弹可以弹四次，一弹指六十刹那，一刹那九百生灭，那一秒钟多少？四乘六十乘九百，二十多万。所以我们不晓得这外面境界是假的，就是它生灭的速度太快了，一秒钟，二十多万的生灭，我们怎麽能够知道这是假的？那个电影的影片，二十四个生灭，我们已经把它当真，已经就看不出它是假的。现在一秒钟二十多万个生灭，你怎麽晓得这是假的？佛跟我们讲，我们这个宇宙人生，这些万象就是这个相。所以《愣严经》上讲，「当处出生，当处灭尽」，这是把真相真正给我们说出来。所以一生就是成等正觉，灭，就是入般涅槃。这生跟灭同时的，没有办法分别它先后，同时的。这是华严宗的看法，才看到究竟的真相。

　　今天时间到了。底下这一段讲至少也得要十五分钟，我看留到下次了。本来我想把这一章讲完的，今天讲不完了，留到下一次讲。

普贤行愿品别行疏钞　　（第二十四集）　　1989/1　　台湾华藏讲堂　　档名：04-03-0024

　　请掀开经本，一百零九面第一行，最后一句看起：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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