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標題: 【定慧更资于静明。愚乱相缠于暗动。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-6-4 09:32
標題: 【定慧更资于静明。愚乱相缠于暗动。】
敬摘自《净公上人永嘉禅宗集讲记三十集》

　　这就是讲『定慧』与『静明』相辅相成，『愚乱』与『暗动』也是相辅相成的。换句话说，愈是愚痴，心里面妄念愈多，愈暗愈是动；心愈清净，有智慧的人，他愈静愈明。可见这个定，诸位是没有得到那么一点。真正得到定之后，先是得到一点点小小的定，小定就开小智慧，慧帮助定，定帮助慧，定慧相资。这样定一天一天深，慧一天一天长，受用就在其中。经上常说，「禅悦为食，法喜充满」，里面有欢喜。法喜，给诸位说，在我们世法里头讲营养，养身体这是最高的营养品，世间什么样好的补品没有这个营养高。这是从哪里来的？定慧当中出来的。所以定慧成就之后，饮食可以离开，五欲可以离开。

　　你看初禅天，初禅天离开五欲，财色名食睡都不要了。在我们说，吃饭不要不行，他不要吃了，也不必要睡觉，睡觉是昏沉，是昏的相、愚的相。睡眠不要了，饮食不要了，这个人了不起，精神饱满。他从哪个地方得到的营养？定慧得到的。定慧当中出的营养是什么东西？法喜充满。法喜充满就是从定慧里面出来的营养品，能够滋润身心，能够长寿；不但能长寿，还能不老。世人懂得这个道理，懂得浅，世人不是常说忧愁能使人老，忧愁的人很容易老，没有忧愁的人就不大容易老。世人他懂得浅，佛法理讲得深，你果然定慧相资、法喜充满，你就不会老，这是有学理做根据。所以天人没有老态，原因是什么？原因就是他的定慧比我们高。

　　小注说，「得定慧相资，则本体静明，静者而愈静，明者而愈明矣。」这是一定的道理，为什么？他在里面得了好处，刚才说了，就是得到法喜，他得到真正的受用。这种受用不是世间人能够想象得到，禅宗的祖师常常讲，「如人饮水，冷暖自知」，说不出来，只有他自己受用。「若愚乱相缠，则本心暗动，暗者而愈暗，动者而愈动矣。」他这个心把握不住，静不下来，愈迷愈深。这就常说的固执、成见，成见愈深的人，愈是顽固的人，愈暗愈乱。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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