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標題: 广化法师的故事南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-5-31 20:38
標題: 广化法师的故事南无阿弥陀佛
敬摘自《无垢净光:水莲-因果启示录》




广化法师的故事●


  就像前面所述及的,包括人在内的所有动物,无分灵性 高低,最珍视的就是生命,所以对生命的残害,常会令被害者生起极强烈的怨气和报复之心 ,而当所造的杀戮愈多,不仅愈损及今世的福份,来世也将遭受愈严重的报应。
  如果能够及时幡然悔悟,往往可以“后报现受”或“重报轻受”了!
  有一个“广化法师”,就曾经现身说法,叙述自己的亲身经历。
  他说,在他十八岁那年,为了抗目救国,毅然投笔从戎,自此历经了大半辈子的军旅生 涯,他说,在当时,他不仅喜欢喝酒,而且喜欢吃肉,尤其最喜欢吃鸡鸭,每餐都吃,怎么 吃也吃不厌,也不知一年里到底吃了多少鸡鸭。
  有一年,他随部队驻扎在浙江某地,初到之时,村庄附近各地,都可看到鸡鸭成群,他 每天都叫人去买鸡鸭杀来吃,多则三五只,少则一两只,等三个月驻扎下来,村庄周围五里 路以内的鸡鸭全给吃光了,有一天他又叫人去买鸡鸭,人家回答他说,没得买了,这五里之 内的鸡鸭全给吃光了,他不信,于是自己带了一个勤务兵,在驻地周围四五里路间,打了个 转,果然真的找不到一只鸡鸭!
  到那时,他才了解自己所造杀业之严重,于是后来信佛吃素一心忏悔,希望藉此可以弥 补前愆,后来退伍后,乃决意出家,据他说,或许当初的一念之善,将他今生所造的严重杀 业,重报轻受了。
  他说,在一九七四年,那时他在南投某地闭关拜净土忏,有一天,当他拜忏时,感觉身 体突然轻了起来,向着四方前行,走不到几步,听到身后有很多鸡鸭的叫声,回头看去,只 见成千上万的鸡鸭追随在他身后,沿着它们的行列往后望,行列竟然迤逦两里多路长,才 看到它们的集合场,那里还有牛狗猪等一大群,在排队等着上路呢!
  广化法师看到此种情形,知道它们终于来找他算帐了,不禁大吃一惊,如梦初醒,谁知 道,就在当晚于禅房里,在平坦的地上,莫名其妙的突然跌了一跤,摔断了左腿,虽延请名 医治疗,终归无效。
  广化法师因此透露他的亲身经历,希望大家以他为借镜,早自警惕,戒杀茹素,免得重 蹈他的覆辙,广化法师的一片苦心,实在值得敬佩!

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!



作者: wlxg20130220    時間: 2023-5-31 20:40


  刺史又问曰:“弟子常见僧俗念阿弥陀佛,愿生西方。请和尚说,得生彼否?愿为破疑。”

  师言:“使君善听,惠能与说。世尊在舍卫城中,说西方引化。经文分明,去此不远。若论相说,里数有十万八千,即身中十恶八邪,便是说远。说远为其下根,说近为其上智。人有两种,法无两般。迷悟有殊,见有迟疾。迷人念佛求生于彼,悟人自净其心。所以佛言:‘随其心净即佛土净。’使君东方人,但心净即无罪。虽西方人,心不净亦有愆。东方人造罪,念佛求生西方。西方人造罪,念佛求生何国?凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西。悟人在处一般,所以佛言:‘随所住处恒安乐。’使君心地但无不善,西方去此不遥。若怀不善之心,念佛往生难到。今劝善知识,先除十恶即行十万,后除八邪乃过八千。念念见性,常行平直,到如弹指,便睹弥陀。使君但行十善,何须更愿往生?不断十恶之心,何佛即来迎请?若悟无生顿法,见西方只在刹那。不悟念佛求生,路遥如何得达。惠能与诸人,移西方于刹那间,目前便见。各愿见否?”

  众皆顶礼云:“若此处见,何须更愿往生?愿和尚慈悲,便现西方,普令得见。”

  师言:“大众!世人自色身是城,眼耳鼻舌是门,外有五门,内有意门。心是地,性是王。王居心地上,性在王在,性去王无。性在身心存,性去身坏。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音,喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀;人我是须弥,贪欲是海水,烦恼是波浪,毒害是恶龙,虚妄是鬼神,尘劳是鱼鳖。贪瞋是地狱,愚痴是畜生。善知识!常行十善,天堂便至。除人我,须弥倒;去贪欲,海水竭;烦恼无,波浪灭;毒害除,鱼龙绝。自心地上觉性,如来放大光明;外照六门清净,能破六欲诸天;自性内照,三毒即除;地狱等罪一时销灭,内外明彻不异西方。不作此修,如何到彼?”

  大众闻说,了然见性,悉皆礼拜,俱叹善哉。唱言:“普愿法界众生,闻者一时悟解。”

  师言:“善知识!若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。”

    韦公又问:“在家如何修行?愿为教授。”

  师言:“吾与大众说无相颂。但依此修,常与吾同处无别;若不依此修,剃发出家于道何益?颂曰:

“心平何劳持戒,  行直何用修禅!
 恩则孝养父母,  义则上下相怜,
 让则尊卑和睦,  忍则众恶无諠,
 若能钻木出火,  淤泥定生红莲。
 苦口的是良药,  逆耳必是忠言,
 改过必生智慧,  护短心内非贤。
 日用常行饶益,  成道非由施钱,
 菩提只向心觅,  何劳向外求玄。
 听说依此修行,  西方只在目前。”

  师复曰:“善知识!总须依偈修行,见取自性,直成佛道。”



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