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標題: 离杂乱心 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-5-28 15:46
標題: 离杂乱心
敬摘自《净公上人无量寿经玄义讲记18集》

　　【离杂乱心。专念一句名号。心口相应。字字分明。心不离佛。佛不离心。念念相续。无有间断。如是念佛。名事一心。若达此境界。虽不求断惑。而见思烦恼。自然断落。】

　　这是讲念佛功夫深了。所以这个念佛功夫有三等。凡圣同居土这是功夫最下的。见思烦恼没断，虽没有断他不起作用，为什么不起作用？因为他佛号得力。所以古人有个比喻叫「石头压草」，草虽然在，但是压住了它不会长。功夫成一片就是石头压草，是伏烦恼，没断。我们通常讲带业往生专门是讲这个。见思烦恼的确贪瞋痴慢统统都有，都有怎么样？不起作用，就是自己的警觉心很高，这个念头才起来，马上阿弥陀佛，用阿弥陀佛把它压住了，伏住了。所以这个烦恼现行第一念，第一念贪瞋痴慢的心起来了，第二念就是阿弥陀佛，就把这个盖下去。不会叫这个念头继续发展，这是这个功夫，往生凡圣同居土。如果叫烦恼继续发展，这个不好，这就是很大的障碍。所以念佛为什么要功夫得力，功夫不得力就是他压不住烦恼，念佛虽然念得再多，他烦恼还照样起作用，照样起现行，这句佛号决定伏不住烦恼，这叫不得力，这样的人往生就没有把握。

　　所以我们自己要明白这个道理，怎样我自己才能够往生？就是我这个念头我换得很快，一起心动念马上阿弥陀佛就换过来。我能够得力，能够把烦恼真的伏住，这样自己有把握往生，真有把握往生了。所以对于世出世间一切法，前面我告诉大家的要放下，不要去分别，不要去计较，这句佛号牢牢的抓住，没有一个不往生的。真是万修万人去，没有一个不往生的。这是成佛的秘诀，决定不能叫一面念佛，烦恼一面继续增长，这不可以，这是大忌讳，这第一层功夫。第一层功夫达到了，我们继续努力的去念，希望什么？希望功夫提到更高的一个层次，就是事一心不乱。先我们烦恼伏住了，到一个烦恼自然没有，自然烦恼没有了，就入了事一心，这往生品位就增高，这到事一心：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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