Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持

標題: 十一聲(十一種聲) [打印本頁]

作者: 釋大寬法師 時間: 2012-4-7 19:34
標題: 十一聲(十一種聲)
十一聲(十一種聲)

為阿毘達磨雜集論卷一所舉出之十一種聲。又稱十一種聲。即：

(一)可意聲，即和適其意之歡樂聲。
(二)不可意聲，即違逆其意之愁苦聲。
(三)俱相違聲，指不苦不樂之聲。

(四)因受大種聲，又作執受（有感覺）大種聲。指由內之四大種所出，如語言等聲。
(五)因不受大種聲，又作不執受大種聲。指由外之四大種所出，如樹木等聲。
(六)因俱大種聲，又作執受不執受大種聲。指由內外之四大種相依所出，如以手擊鼓等聲。

(七)世所共成聲，指世人談話等聲。
(八)成所引聲，指為濟度眾生，聖者所說之聲。
(九)遍計所執聲，指執著有無斷常之外道所說聲。

(十)聖言所攝聲，指見言見、不見言不見、聞言聞、不聞言不聞、覺言覺、不覺言不覺、知言知、不知言不知等八種正聲。
(十一)非聖言所攝聲，指與前項所列之八種言說相反，即見言不見、不見言見等不正聲。

形成此十一種聲之因有五，即：相、損益、因差別、說差別、言差別等故。

〔華嚴經疏鈔玄談卷七（澄觀）〕 p328

[佛光大辭典]

大乘阿毘達磨雜集論卷第一

聲者四大種所造耳根所取義。若可意。若不可意。若俱相違。若因受大種。若因不受大種。若因俱大種。若世所共成。若成所引。若遍計所執。若聖言所攝。若非聖言所攝。

如是十一種聲。由五種因所建立。謂相故。損益故。因差別故。說差別故。言差別故。相者。謂耳根所取義。說差別者。謂世所共成等三。餘如其所應。因受大種者。謂語等聲。因不受大種者。謂樹等聲。因俱者。謂手鼓等聲。世所共成者。謂世俗語所攝。成所引者。謂諸聖所說。遍計所執者。謂外道所說。聖非聖言所攝者。謂依見等八種言說

作者: stanley 時間: 2012-4-8 20:26
讚美師父慈悲開示!

當願眾生聞法歡喜依教奉行早成佛道

感恩賜教! 阿彌陀佛!

歡迎光臨 Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持 (http://buddha-hi.net/re/)