Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持

標題: 净公上人关于榜样的讲记敬摘点滴2023513103 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-5-13 10:05
標題: 净公上人关于榜样的讲记敬摘点滴2023513103

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

净公上人关于榜样的讲记敬摘点滴

...不好高骛远，只求内心的平静。心静到极处，智慧就开了。
念佛的功夫是三个层次，第一层是“功夫成片”，功夫打成一片了。你念头一起，立刻换成“阿弥陀佛”，这就是佛号有力量，把你的妄念伏住，不叫它起来，成了一片，到这种境界就能往生，西方极乐世界就有份。

●[净公上人·开示集一]提早忏悔
提早忏悔
宿世今生造极重的罪业只要真正忏悔，对这个法门真信切愿也都能往生。临命终时能够回头，一念、十念都能得生，这还得了！这世间找不到这种法门。这个地方有一句话必须要交代清楚，不交代清楚我就有罪过，因为你听到我讲的话，这个法门好，现在干坏事不要紧，到临命终时我们忏悔再往生，那你就可误会了，理上讲得通，事上有麻烦，事上有什么麻烦？你造罪业害的那些些众生，你临命终时那些众生障不障碍你？他要来障碍你、要来报复你，临命终时你的正念提不起来，你会得痴呆症、你会受这些冤亲债主干扰，这些冤亲债主要拉着你到三途里去报仇，欠命的要还命、欠债的要还钱，来不及了。
要怎样？今天就忏悔，决定不干坏事，临命终时才有把握。不要以为经上讲，理上是如此，最后一口气你是不是清清楚楚明明白白，让你好忏悔念佛往生？关键！所以临终能不能往生是三个条件，头一个，头脑清楚，一点不迷惑；第二个，有善友提醒你劝你念佛求生净土，立刻就接受、立刻就念佛，这个条件要具足才行。要是不具备这个条件的话，不是佛经不灵，是你自己错会了经义。你还有侥幸，不要紧，阿弥陀佛临终我一念都能往生，我现在多害几个人还不要紧。那错了，完全想错了。动这种念头的人就是现行，带业古大德讲得很清楚，只能带旧业不能带新业，你起这种恶念还干损人利己的事情，这是现前的新业，这不是宿业、不是旧业，这个不能带的，还何况冤亲债主找麻烦。
我们学佛的人知道，有些确实有天眼的人，他能看见，他听不见，他会看见有些念佛人身旁边都跟着很多冤亲债主，特别是超荐法会里头能看到，那些都是什么？来讨债、来讨命的，他来参加法会他有求于你，希望你超度他，超度用什么？真实功德。我天天想方法害别人、陷害别人，我天天在拜佛、念经、忏悔有没有用？没有用处。忏悔真义是后不再造，今天干了晚上忏悔，明天再干晚上又忏悔，管用吗？它不管用，你完全错用了心。这不但是不管用，罪上加罪，一般人、不懂佛法的人造罪情有可原，你学了佛法还要造罪，以为你还可以投机取巧，走佛法的漏洞，造作这些罪业，那就错了、全错了，这些道理不能不搞清楚、不能不搞明白。极乐世界人都是真心、真诚心，决定没有虚伪，决定没有三心二意，所有一切不善的心行要把它断掉才有往生的希望，不然的话是决定不可能。经不能不读、不能不听，恶决定不能做，伤天害理果报都在阿鼻地狱，极乐世界没分，这不能不知道的。

●[净公上人·开示集一]造极重的罪业,唯有一心专念
造极重的罪业,唯有一心专念
《净土圣贤录》里面，宋朝莹珂法师给我们做出榜样，三天，符合《弥陀经》上所说的‘若一日、若二日、若三日、若四日到若七日’，换句话说，真正把这个世间一切都放下了，念佛求生净土顶多七天一定成功，阿弥陀佛一定会来。根利的，也就是那个发心非常勇猛的，一天就可以了。我们看莹珂法师是中根人，他是三天。他是个出家的比丘，破戒犯规，不守清规，烦恼习气非常重。他自己心里很清楚，常常反省他这种行为，因为习气重，改不了，听听经里面所说的，这一定要堕地狱。想到地狱他就害怕了，找这些同参道友们，你们有没有办法帮助我能够不堕地狱？有一个好心同参给他一本《往生传》叫他看看，他每看一个人都感动流眼泪。看完之后发了个狠心，把寮房的门关起来，一句佛号念到底，不吃不眠，三天三夜真把阿弥陀佛念来了。你看关键在放下，真放下，真就感动阿弥陀佛。阿弥陀佛现在他面前，告诉他，你还有十年阳寿，你好好的修行，十年之后等你寿终的时候，佛说我来接引你。莹珂法师很聪明，他说我习气重，我禁不起诱惑，遇到这个境界我又会犯罪，又会犯错误。他说我十年阳寿不要了，我现在就跟你去。阿弥陀佛就答应了，告诉他，他说这样好了，三天之后我来接引你。
阿弥陀佛为什么不当时带他去？教他积一点功德，怎么积德？做样子给别人看，这就是他弘法利生，你看他影响力多大！宋朝到我们现在七百多年了，我们还受他影响。看了这段的这个案例，对我们很大很大的勉励，增长我们的信心。三天之后，他真往生了。他那天遇到这桩事情，阿弥陀佛说三天来接引，他房门一打开，告诉大家，三天之后他要往生。庙里人都笑他，都说他说假话，好在怎么？三天不长，我们等三天之后，看你是真的是假的。没想到第三天真的，第三天上早课的时候，他就要求大众，在今天这个早课，求大家念佛送他往生。当然大家也很欢喜，我们都念佛，看你怎么往生法。念了不到一刻钟，古时候的一刻是现在的半个小时，因为中国过去用的时间是十二时，子丑寅卯辰巳午未，用这个时辰，所以一刻是现在半个钟点。不到半个钟点，他跟大家讲：阿弥陀佛来接引我了，谢谢大家。他走了，他就往生了，没有生病。这是真的不是假的，走得那么自在，那么潇洒，这是什么？忏悔改过往生。
在这个地方，就是第二十一愿愿力的加持，莹珂法师表法给我们看，也证实前清乾隆时代慈云灌顶法师他老人家说的，世间众生造极重的罪业，所有一切经忏都忏不了他的罪，最后还有一个方法，一心持名，这个罪业可以消除。莹珂法师就是一句阿弥陀佛，其他的什么都没有，万缘放下，真诚心、恭敬心，一心专念，就成功，佛就现前了。经典上常常告诉我们，‘一念相应一念佛，念念相应念念佛’，佛怎么会不来？诚则灵，不真诚就不灵，夹杂不灵了，有怀疑不灵了，心里还有牵挂、还有忧虑，不灵了，什么都要放下；除了阿弥陀佛之外，没有一个杂念就灵了。

●[净公上人·开示集一]念阿弥陀佛,换除百千万亿妄想杂念
念阿弥陀佛,换除百千万亿妄想杂念
这个地方特别我们要留意的，这里头...(●[净公上人·开示集九]做好事,不需要人称赞)

...教育。现在教育虽然很发达，实际上问题很多。教育是要懂得人与人的关系、人与自然环境的关系、人与天地鬼神的关系，这是真正的教育，你一生受用不尽。现在所有的学校是知识的传授，不是教育，所以社会才这么乱，人才生活得这么苦。
问：「按照您的说法，现在真正受教育的人太少了。不过在您看，教育和知识到底有什么区别？」
答：人与其他动物的差别，就在受教育。人受过教育，这些动物没受过教育，人如果不受教育，跟动物有什么差别？不但没有差别，人是动物里面最坏的动物，最可恶的动物。你看毒蛇猛兽，它要不是饥饿的时候，一定不会伤害其他的小动物。我们在「动物奇观」里看到，狮子、虎狼吃饱的时候，小动物在他身边围来围去，它理都不理。可是人不一样，人不但吃它，还要想办法去害它。所以，人之可贵在接受圣贤教育，这一点我们从历史上也能看出一些门道，改朝换代多少次了，它什么都改变了，教育政策不改变，教育理念不改变，教育方式不改变，你去想想这里面有什么道理。
问：「佛教的理论有它的道理，不过它已经几千年了，在现代生活的今天还适用吗？」
答：这个不是旧的，是万古常新。你想想看，过去两千多年来，他为什么不说是旧的？这是真理，真理超越时间、超越空间，不但在今天这个时代的中国人适应，全世界的人都适应。所以，在七十年代英国的汤恩比说：「要解决二十一世纪的问题，只有中国孔孟学说与大乘佛法。」他看得很清楚，全世界任何学术理论方法，都不能把这个动乱平息。所以，真理是超越时间、超越空间的。
问：「对於青少年来说，具有判断力是很重要的。在我们的生活里有形形色色的宗教，有一些邪教，譬如说奥姆真理教、飞碟教，他们也会打著真善美的旗号来欺骗世人。对於青少年来讲，到底怎样帮助他们来判别什么是正教、什么是邪教？」
答：还是教育问题。你要能够宣扬正面的教学，他懂得了，谚语所谓「不怕不识货，就怕货比货」，这两样东西一比，他就知道选择了。今天邪教为什么兴起？因为没有正的。没有人说正的，也没有人宣扬正的，他听听那个不错就跟著去了。如果说正法的人多了，他就有比较，怎么样的诱惑也无动於衷。
问：「我知道您很强调教育的功能，尤其强调说佛教不是单纯的宗教，是佛陀的教育。」
答：佛教，我们很冷静的去思惟观察，释迦牟尼佛确确实实是具足圆满智慧、高度的爱心，想帮助一切苦难的众生，为他们解决问题，这个问题就是佛家常讲的「救苦救难」。这个是政治达不到的。他有很好的政治环境，他是王子出身，他舍弃了王位。武力也做不到，我们在经典上看到释迦牟尼佛年轻时武艺高强，他可以作将军，可以作统帅，他也放弃了。经济不能解决，这是我们明了的；科学技术也不能解决，能够解决问题的只有教育。所以，他全部舍弃，从事教育工作，而且从事一种，用现在话说，就是多元文化的社会教育。他超越国际的界限，超越种族的界限，超越宗教的界限，像孔老夫子一样有教无类，只要你愿意来学，他是平等的教导，而且自己做榜样、做模范，说到，他自己真的做到，他做不到的决定不说，所以他是我们最好的一个榜样。要用现在话给释迦牟尼佛定位，他是一个多元文化社会教育家，他从事的工作是多元文化社会教育的义务工作者。
问：「您如此强调教育，不过我们的教育目前似乎面临著很严峻的挑战。譬如说我们平时一打开电视、打开报纸，就会读到很多触目惊心的案件。某个孩子被家长、老师虐待了，还有校园枪击案，学生打死了自己的同学、自己的老师。而且目前就统计来看，青少年的犯罪率是愈来愈高，我们的教育到底出了什么问题？」
答：现代在全世界几乎每一个国家地区，只著重科技教育、工商教育，而疏忽了人文教育。也就是说，小朋友从小就不知道人与人的关系，不知道应该用什么样的态度处事待人接物，这一方面没有教导他。於是工商业虽然发达，科技虽然发达，道德沦亡，造成社会非常严重的危机。我在去年年底，看到美国洛杉矶一份佛教刊物，里面有一篇「世纪末的惊心数字」。在美国每天有问题的儿童有多少人？据统计将近七千万人。
问：「在新加坡，您们有什么样的积极有效的措施，值得我们借镜？」
答：在新加坡，我们是在做培训讲经的弘法人才，我们已经做了四届，总共有六、七十个学生。除这之外，我们对儿童的教育也非常重视。新加坡听经人多，我讲经大概有一千五百到二千位听众。家长带著小朋友，小朋友没有地方去，所以将小朋友编成一个班叫「耕心园」，也有二十几位老师负责教导小朋友。我们教小朋友背古书，年龄从四、五岁到十几岁。
问：「他们背得进去吗？」
答：背得进去，背得非常好。背诵的教学在中国古代非常重视，在佛门里面也非常重视。这是训练根本智，这非常有道理。
问：「对您刚才所说的这一点，我既相信，但是又心存疑惑。世界上任何一个宗教都提倡真善美，但是有很多的纷争是宗教冲突而引起的。如果照您这样说，大家都能平等的对待，去沟通，不就什么问题都解决了，那么世界上就不应该有战争，早就是世界大同了。」
答：对！中国古人讲过一句话，「政通人和」。宗教为什么会摩擦？不往来，不沟通。如果一往来、一沟通，问题就解决了。不但往来，而且要密切的往来，要经常不断的沟通。我在新加坡，九个宗教就像兄弟姐妹一样，互助合作。这个月十八号，回教他们办了一个学校，要买校舍，这个校舍是租的，学校可以卖给它，钱不够要筹款，我们其他八个宗教都帮助他筹款，这是过去所没有的。为什么会变成这样？往来。人与人不往来怎么行，不往来，彼此互相猜忌，愈猜愈讹，愈猜愈离谱，误会就产生了。国家与国家，族群与族群，宗教与宗教，一定要往来，问题就解决了。
问：「我想请您从您的角度来谈一谈对台海局势的看法，大陆与台湾原本就是同族同根，在同样的文化背景基础上，现在又处於这样紧张的局面下，您觉得这到底是为什么？」
答：还是沟通不够，还是不肯互相往来，如果能互相密切的往来，这个问题也解决了。「政通人和」，「通」字太重要了，就像身体一样，如果血脉管道不通，人就生病了。如果我们气脉畅通，身体就健康。台海的演变，这是历史的原因造...(●[净公上人·开示集九]做好事,不需要人称赞)

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2023-5-13 10:06

善知识！吾有一无相颂，各须诵取，在家出家，但依此修。若不自修，惟记吾言，亦无有益。听吾颂曰：

“说通及心通，　　如日处虚空，
　唯传见性法，　　出世破邪宗。
　法即无顿渐，　　迷悟有迟疾，
　只此见性门，　　愚人不可悉。
　说即虽万般，　　合理还归一，
　烦恼闇宅中，　　常须生慧日。
　邪来烦恼至，　　正来烦恼除，
　邪正俱不用，　　清净至无余。
　菩提本自性，　　起心即是妄，
　净心在妄中，　　但正无三障。
　世人若修道，　　一切尽不妨，
　常自见己过，　　与道即相当。
　色类自有道，　　各不相妨恼，
　离道别觅道，　　终身不见道。
　波波度一生，　　到头还自懊，
　欲得见真道，　　行正即是道。
　自若无道心，　　闇行不见道，
　若真修道人，　　不见世间过。
　若见他人非，　　自非却是左，
　他非我不非，　　我非自有过。
　但自却非心，　　打除烦恼破，
　憎爱不关心，　　长伸两脚卧。
　欲拟化他人，　　自须有方便，
　勿令彼有疑，　　即是自性现。
　佛法在世间，　　不离世间觉，
　离世觅菩提，　　恰如求兔角。
　正见名出世，　　邪见是世间，
　邪正尽打却，　　菩提性宛然。
　此颂是顿教，　　亦名大法船，
　迷闻经累劫，　　悟则刹那间。”

华藏净宗弘化网网路电视 https://edu.hwadzan.tv/live/livetv
华藏净宗弘化网网路电视 https://edu.hwadzan.tv/live/livetv
华藏净宗弘化网网络念佛堂 https://edu.hwadzan.tv/live/amtb
华藏净宗弘化网网络念佛堂 https://edu.hwadzan.tv/live/amtb
圣贤教育全球学习网陈大惠老师  http://www.sxjyxxw.org/
淨空法師專集網站 http://www.amtb.tw/
佛教藏经集 http://www.fodian.net/zjj/
狮子吼净土专修网 http://www.amtb-shizihou.org/
佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/
无量香光的youku播单 http://i.youku.com/i/UMTMxOTIxND ... ;order=1&page=1
儒釋道多元文化教育網 http://www.amtb.org.tw/rsd/rsd.asp
因果教育弘化网 http://www.ganyingpian.com/
澳洲淨宗學院 http://new.jingzong.org/
悟道法師佛法交流專頁  http://www.shiwudao.net/
佛学视频网 http://www.fxsp.org/index.html
儒释道网络电视台APP下载  http://www.amtb.cn/amtbapp/

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

歡迎光臨 Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持 (http://buddha-hi.net/re/)