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標題: 《净土津梁》跋南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-4-26 20:25
標題: 《净土津梁》跋南无阿弥陀佛
敬摘自《彻悟禅师文集》

　　乙巳仲秋，衍法志公和尚，会刻净土经论文集成，嘱跋数语。余因历观三经，明因举果，大开净土之门；三论，显理破迷，的示唯心之要；《龙舒文》，导初机而精详曲尽；指归集，采众善于事理圆通；《或问》数纸，搜决禅者孤陋之疑；法语一章，力振行人因循之弊；《云栖愿文》，自注戒杀放生等篇，莫非往生急务，助行要门。至若《莲花世界诗》，虽文出游戏，而理实圆常，况写境传神，引心入观，摄化门中为不可少。善哉！念佛一门，得此诸说，无机不被，无路不通，统万流而归净土，诚为一大津梁矣。爰为题名曰“净土津梁”。然而津梁虽设，履践在人，撩起便行，阿谁无分？所贵贾勇先登，占宝莲之上品，玄关直踏，获法忍于无生。佛记早承，愿轮速转，遍刹网而纵横应化，尽劫波以展转津梁。则苦海劳生，由是而蒙利济者，可复量哉！如其逐世波而忘返，趋险道以苟安，或则玩津梁而不进，守津梁以自足，不惊汨没竛竮之苦，卒致问桥恋筏之讥。其何以慰集者之苦心，且深昧夫命名者之大义也矣。或曰：和尚秉单传之宗，以祖道自任，当依本分直截示人；夫唯心净土，当处现成，自性弥陀，觌体不隔，乃为是津梁之说，以起人心外有法、去来取舍之见乎？噫！通玄峰顶，不是人间，心外无法，满目青山，本分直截耶？去来取舍耶？于此缁素分明，许汝会唯心自性。如或未然，莫寐语好。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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