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標題: 般若净土两门大义南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-4-22 19:35
標題: 般若净土两门大义南无阿弥陀佛
敬摘自《彻悟禅师文集》




  般若净土两门大义




  般若,乃即缘起而明性空,虽性空而不坏缘起。净土,乃即性空而明缘起,虽缘起而不碍性空。此则空有两门,互不相碍也。不特于此。正以缘起故性空,若非缘起,说谁性空。此则缘起为性空之所以。又以性空故缘起,若非性空,何从缘起。此则性空为缘起之所以。若然者,空有两门不但不相碍,且复迭互相成矣。即古所谓“万象参天,观之而无色。群音揭地,听之而无声。”愈有愈空,愈空愈有者矣。夫缘起性空,既在同时,任运便有双泯双存之面目。双泯双存,同时无碍,即是向上圆融不思议第一义谛。圆融第一义谛,即是当人本源心性之异名。是知佛说种种般若门,无非显示此本源心性。佛说种种净土门,亦无非显示此本源心性。从本源心性,流出种种般若净土法门。而种种般若净土法门,皆悉指归本源心性。所谓无不从此法界流,无不还归此法界也。昔有人问云栖大师云:“参禅念佛,如何得融通去。”大师答云:“若然是两物,用得融通着?”噫!旨哉言乎。夫禅者净土之禅,净土者禅之净土。本非两物,用融通作么。然则般若净土两门,既唯一本源心性,不唯分无可分,亦且合无可合。分合尚着不得,况可更论其相成相碍也哉。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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