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2009年第三届弟子规传统文化学习营
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作者:
wlxg20130220
時間:
2023-4-22 17:59
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2009年第三届弟子规传统文化学习营
敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》
2009年第三届弟子规传统文化学习营—如何落实德行教育 仉红梅老师主讲 (第一集) 2009/12/12 马来西亚北方大学慕阿占沙礼堂 档名:56-038-0001
尊敬的各位长辈,各位老师,各位家长,大家下午好。刚刚郑老师有介绍,我姓仉,仉红梅。以前这个姓,从小到大都会被别人叫错,有人叫几红梅的,有叫仇红梅的,叫倪红梅的,几乎没有被叫对过,所以这个姓也令我生了不少烦恼。但是当后来遇到了蔡老师,老师告诉我孟母姓仉的时候,当时听了以后,确实感觉到自己肩上的担子好像很重,提起了一分使命感。非常感恩祖宗给了我这么一个姓,所以也在心里暗暗的发愿,自己努力的学习传统文化,把自己所学的传递给来到我身边的每一个孩子,希望自己通过努力,将来也能做当代的孟母。我想在座的女士很多,母亲很多,我们一起来期许自己,我们都来做当代的孟母。
我是第二次来马来西亚,去年也是十一月份,在国民大学跟大家有过一次分享。在来马来西亚之前先生就有问我,他说马来西亚的风土人情是怎样的?因为他是第一次来。我就告诉他,这里是一个美丽的地方,景美、物美、人更美,到了这里就像到了家一样,很温暖也很亲切。从事弘扬传统文化已经有六年了,这六年来,虽然我们没有了固定的家,一直是到处漂泊,但是却从来没有离开过家的感觉。为什么?因为无论到了哪里,哪里的朋友都像亲人一样招待我们,所以无论到哪里都感到很亲切、很温暖。今天我跟大家,跟在座的各位亲人汇报的题目是「如何落实德行教育」。我们身为一个教育工作者,其实老师也是一样,我们都是教育工作者,家长是孩子的第一任老师。我们做一个教育工作者,我们知不知道教育到底是什么?教育的本质是什么?上午王老师有跟大家分享,我想这几天很多位老师都有跟大家讲到教育,那么教育的本质是什么?在古老的一篇教育哲学里面,叫《礼记.学记》,在这一篇教育哲学里面讲到教育的本质是「长善救失」,「教也者,长善而救其失者也」。我想问一下在座的各位老师和家长,我们的孩子到底都有哪些过失?我们在中国的时候做过「如何落实德行教育」的分享,我们会问在座的各位家长、各位老师,他们都会列出很多,像譬如说孩子自私,孩子很傲慢,孩子也很懒惰,还有的说孩子的脾气很大,还有说看电视上瘾,网瘾也是很严重,还有很多很多,说孩子现在的过失很多。我们看到孩子这么多的过失,到底原因出在哪里?我们只有找到原因,我们才能够对症下药,才能帮助我们的孩子。
我们分析了一下,发现了孩子的过失原因,第一个,父母对孩子的溺爱。现在的父母都非常的溺爱孩子,有一大部分的父母都是很溺爱孩子的。有一个小朋友四岁多,他的家庭是这样组成的,他的母亲有三姐妹,他的父亲有两兄弟、两姐妹,他母亲的三个姐妹,和他父亲的两个兄弟,还有两个姐妹统统都没有孩子,只有他们家这一个宝贝。所以结果怎样?结果就是孩子的两个姨妈很疼爱他,他的两个叔叔很疼爱他,他的两个姑姑也很疼爱,再加上爷爷奶奶、外公外婆,百千宠爱在一身。各位家长,各位老师,这样的孩子好不好带?这样的孩子会不会好带?对,不好带。所以是祸是福很难讲。他的爷爷就对家里人说,我们家就这么一根独苗,如果你们骂他就像骂我一样,你们打他就等于在打我。所以全家人不管这个孩子犯了多大的过失,妈妈当着爷爷的面不敢管,背着爷爷也不敢管,为什么?因为孩子有依靠,他会去告状,所以全家人没有人敢教他。有一次一家人在一起吃饭,五个人一起吃饭,这个孩子到桌前一看,才五个菜一个汤,于是就生气了,嫌菜太少,就把凳子一推,就跑到门口去了。这个时候爷爷就赶快站起来,跑到孙子面前说,孙子,你到底想吃什么?爷爷现在就去给你买、给你做。五个人吃饭,五个菜,孩子还嫌少,为什么?因为我们把孩子当什么来养?皇帝,是不是?可是皇帝吃饭要多少个菜?一百道菜是不是?所以五个菜肯定少了,所以是我们对不起他,所以孩子就会发脾气,脾气就很大。所以父母对孩子的溺爱,造成了孩子自私、脾气大。现在很多独生子女的家庭,在中国大陆这样的孩子很多,孩子要什么,家长就满足他什么。所以这样的过失日积月累,孩子本来很单纯、很好教,但是慢慢的他的习气「苟不教,性乃迁」,习气愈来愈重,所以这个原因还在于我们父母对孩子的溺爱,所以不能怨孩子。
再来,父母自己的教学思想有偏失。家长、老师都很想把孩子教好,但是很多家长有一个观点,以为赚很多的钱就能够把孩子教好。我有一个朋友,在孩子四岁的时候,她就已经给孩子做好了一切的打算,他人生的路她都给他想好了。她说我的儿子要上最好的幼儿园,也确实他们夫妻俩拼命的赚钱,让孩子上了最好的幼儿园。现在孩子已经七岁了,如愿以偿的上了我们长春师范大学附属小学,师大附小,上了这个学校。她说将来孩子要上师大附中,然后再送孩子出国去留学。她想得很好,但是我们看到的现状是什么?这个孩子现在因为父母的这种溺爱,父母教学思想的这种偏失,以为只要给孩子钱,要什么满足什么,孩子已经变得非常的自私,脾气特别大。
我们还有一个家长,她是一个当老板的,是一位女士,她把孩子在十二岁的时候送到了一所私立学校、贵族学校,然后自己就一个月接孩子一次,自己去赚钱,她说她给孩子最好的教育。结果两年过去了,这个孩子染上了很多的恶习,跟同学比吃、比穿、比用,最后到比谁能打架,结果他最后拿刀子去捅同学。他的母亲到后来很怕接老师的电话,一接到老师的电话,她说她心脏就心跳加速,浑身发软,她就不知道儿子又给她惹出什么事来。后来被逼无奈,她幸亏也是接触到了圣贤教诲,听了蔡老师的光盘,然后知道我们山东庆云有学习传统文化的地方,于是就毅然决然把房子卖掉,把生意彻底全部结束,带着儿子,母子俩来到庆云。他的母亲下了,我们从她卖房子、结束生意就能看出,她是下了最大的决心。她也确实认识到,教孩子是一个家庭当中最重要的一件事,至要莫若教子。因为她也说,孩子再不救就来不及了,因为孩子来到庆云的时候已经十五岁。结果这个母亲通过学习以后,认识到教育的重要性,她自己也是下大决心改自己的毛病习气,以身作则,带着孩子学习。孩子也跟着我们一起学习《弟子规》,学习孝道。结果一年过去了,这个孩子发生了翻天覆地的变化,现在变得很孝顺,非常的懂事,在后面我可能会分享到这个孩子的一些事情。这是父母的教学思想、教学理念偏失,认为有钱就能教好孩子,这个是不对的。
再来,父母去赚钱了,我们想一想,把孩子交给了贵族学校,还有就是把孩子完全的交给保姆去带。所以父母赚钱,家里就出现了很多的代理父母,第一个就是保姆。保姆带孩子,父母出去忙,孩子的成长过程他完全看不到。我们想想看,每一个母亲她在生孩子之前,在结婚之前,没有人会说,你一定要先学会带孩子,然后再结婚生子,没有一个。但是每一个母亲她有了孩子以后,本来她可能很傲慢,但是她变得很谦卑,她去向长辈、父母去请教如何带孩子?给孩子吃什么、穿什么?凭什么?就凭着一分做母亲的这种挚诚的爱,而母亲的这分爱是任何别的人没有办法代替的。只有母亲的这分挚诚的爱的陪伴,才能让孩子身心安宁、健康成长,厚德载物。母亲要把自己的德行,培养修炼得厚厚的,厚德载物。所以说如果我们请保姆来带我们的孩子,而我们去外面赚钱,会出现什么结果?我们也遇到过保姆带大的孩子。我们在庆云的时候有一位,也是我们海外去的一个家长,她的孩子去的时候十三岁了,从小保姆带大,结果是什么?衣服扣子不会系,听起来好像是笑话,十三岁的孩子不会穿衣服、不会系扣子;出门的时候把脚一伸,保姆要把鞋带给他系好。我们想想看,如果一个孩子就是这样发展下去,将来他对这个社会会有什么意义?他自己也很痛苦。
所以在「汕头日报」曾经登过一篇文章,有一个大学生上学一个月,然后就跳楼自杀了。原因听起来很令人难以置信,就是嫌食堂的饭菜不好吃,自己的衣服不会洗,就这么样轻飘飘的结束了自己的生命。我们想,他在结束生命的那一瞬间,如果他有想到他父母对他这十几年来的付出,想到老师、社会国家对他辛勤的培养,他可能会回头。但是他为什么想不到?因为我们什么都替他做了,保姆什么都替他做了,他觉得一切都是理所应当的,他根本没有办法去感受到父母、老师、亲人的那分需要,没有办法去感受,所以他心中只有自己。所以当孩子,一个孩子,一个花季少年,就这么结束了自己生命的时候,我们提起来的是什么?我们怨孩子吗?他愿意走这样一条路吗?所以我们做老师、做父母,包括社会都要来反省,为什么?所以说父母要用心,要陪伴孩子的成长,绝对不能够把孩子交给别人。
再来就是家里面隔代教养,爷爷奶奶带孩子。其实很多爷爷奶奶他也有很好的教育理念,但是爷爷奶奶不敢教,有的时候不敢教孩子,为什么?怕儿女不高兴,所以说老人真的很不容易。其实我们根本,我们想想看,我们的父母辛辛苦苦的把我们养大,付出了多少的心血,他们工作了一辈子,好不容易退休,这个时候也该享享清福,然后我们再来让他们带孙子,其实是很辛苦的一件事情,这个是不应该的。应该让老人轻松一下,让他们去过自己想要的生活。他们如果欢喜的时候,不要做为他们的一个工作,平时喜欢了,含饴弄孙一下,而不是说天天去带孩子,这样老人的体力各方面都受不了。很多爷爷奶奶也容易因为隔代就容易溺爱、宠爱孩子,孩子在父母那里得不到的东西,到爷爷奶奶那里能够满足。我们有的时候走在小区里面就能看到这样一幅场景,爷爷奶奶就很有耐心的端着饭碗,满院子追着孙子喂饭,你吃一口,你吃一口!对孙子是唯命是从,没有原则。所以奶奶很爱孙子,但是「爱之不以道,适所以害之」,没有顺道而行,只是溺爱,其实是在害孩子,不能这么去宠孩子。
再有,还有就是很多父母,自己忙不过来的时候,就把孩子放到补习班、培训班。我不知道我们马来西亚有没有这样的情况?在中国大陆这样的情况是很普遍的。有校长点头,放到培训班、补习班。孩子说,平时星期一到星期五学习还挺轻松,可是到了周六、周日,学完英语学书法,学完书法学舞蹈,学完舞蹈学跆拳道,赶场,忙得不得了,比歌星还忙。所以补习班的孩子会有什么样的后果?这样的孩子容易轻慢,因为他在课上,他没有认真听,他想我补习班老师还可以再给我补。还可以养成傲慢,有的时候老师没讲的,补习班老师已经讲了,他觉得我会了,所以还容易傲慢。带来很多很多的问题,所以确实补习班不能送,应该我们家长自己来带。家长是什么样的一种心理?我了解了一些朋友,他们是说,其它的孩子都学了那么多东西,我孩子不学那会落后的,所以是一种攀比的心理。家长为了满足自己的虚荣心,觉得人家孩子会,我孩子不会,他心里承受不了。但是我们这么做了,苦的是孩子,孩子学这么多东西,他心里很乱,心里都是杂乱的、不定的。我们有一个孩子,他就跟我们老师说,他说我一听到爸爸说让我去补奥数,他吓得心里边发冷,孩子说像掉进冰窖里一样。所以我们有没有去感受一下,我们孩子的这种感受,他的想法,他的心情。我们很多东西,家长老是把一些自己的想法都强加给孩子。
再来,还有一个代理父母更可怕。那一天开幕式的时候,我们副教育部长的代表梁先生他讲到,现在社会上一些媒体,对我们成年人和对孩子的一些污染、一些影响。确实电视、计算机、网络对孩子的危害非常的严重,孩子一旦上网成瘾,这个孩子就废了。我们做成年人的也有感受,那个电视一放,电视连续剧一看上,什么都不想做了,意志完全被消磨掉。所以有些父母自己出去赚钱,把孩子扔到自己的家里,都不知道孩子每天在干什么。有些妈妈还说,我很高兴,我儿子每天学习,学习很晚,学到半夜。她都不知道孩子在干什么?在上网、在打游戏,上网看各式各样孩子的年龄不该看的东西。所以我们现在的父母有的时候也很可怜,根本不知道孩子每天在干什么?在忙什么?心里想什么?那我们怎么去带我们的孩子?怎么去引导他,去健康成长?
我们有一个孩子,我们家长跟我们分享,他后面学习之后讲到他儿子。一开始在孩子小的时候看电视,看到那些暴力凶杀的、血腥的场面,他会哭,而且把眼睛捂上;然后慢慢的发现孩子变了,他不哭了,他看到这样的场面他会笑;再发展到后来,他不但是笑,他跟着一起喊杀呀、打呀,连动作都有了。其实如果有敏感度的家长,就应该能够感受到孩子的心在变,本来孩子有一颗仁爱的心,这本有的一颗善心,有一种同体的感觉;但是随着不断的去看这些血腥、暴力的场面,他的心慢慢的变得麻木,再到残忍。所以电视节目尽量不看,如果说实在是放不下的,也要少看,而且电视节目一定要有所选择。我们的孩子大了,我们也要谨慎一点,他已经这么大了,看了多年的电视,上了多年的网,这个习惯如果给他一下子根除的话,他可能会受不了,药下得太重,他接受不了。
有一个家长,她听课以后觉得说,我儿子每天看电视,这样不行。于是她没有回家,就先去了有线电视台,把她们家的有线电视就给取消了。儿子放学回家,一开电视全是雪花,没有节目,然后就打电话给妈妈,妈妈说我把有线电视给取消了。结果孩子说,妈妈,妳待会回来的路上去一趟医院,帮我把救护车叫来,我没电视看,一定会晕倒的。所以孩子大了,我们不可以一刀割断它,要道法自然,不能急于求成。我们先可以陪着他看,然后选择节目,把节目就是健康内容的节目看一些,然后慢慢的减少。譬如说一开始看四个小时,我们现在减到两个小时,然后随着时间的推移,到一个小时、半个小时,慢慢的去影响他,这样以免急于求成,反倒把事情做不好。所以这个是我们在引导孩子的过程中一些感受。在北京大方广公益网有一篇文章叫「电视带大的孩子」,就讲了电视对孩子的危害。我们的老师在开家长会的时候,可以给家长们分享如何落实德行教育,就把这个电视的危害可以介绍给家长,希望能够得到家长的配合。这是电视对孩子的影响。
再来,我们很多家长,他为了教孩子学习很多东西,把孩子当成实验品。这话怎么讲?就是有些家长,看到美国的教学方法很好,于是就照美国的来;看到俄国的很好,就照俄国的来;意大利的教学方法,他也觉得不错,就照这个意大利的来。所以孩子成了什么?小白老鼠,成了实验品。现在社会上书籍也非常的多,因为知识爆炸的时代,书籍特别多,各式各样的书都有。很多家长觉得这本书不错,我来试验一下,结果孩子就被这样试验来试验去,思想都被搞乱了。有一位家长看到一本书觉得挺好,拿给我们一位老师看,这个题目是教我们的孩子做狼还是做羊。我也想问一下在座的各位老师、各位家长,你们觉得是教孩子做狼好,还是做羊好?好,大家很有智慧,做人。狼和羊是什么?对,是畜生,是动物,我们怎么可以把我们的孩子往畜生的方向培养?你看《三字经》上有讲,「三才者,天地人」,把人跟天地并列为三才,那就是告诉我们,人是顶天立地的,而动物都是四爪朝地,是吧?对,牠没有办法顶天立地。而人一定要秉承天地的浩然之正气,我们要把天地之德演出来,所以我们要教孩子做人。其实我们可以不把孩子当试验品来教的,为什么?因为我们的老祖宗,中华文化五千年的智慧,五千年的经验,五千年的成果,经历了五千年时空的检验,不知教出了多少的圣贤人,我们为什么不把它拿过来就用?而且我们可以放心的使用,没有任何流弊,而且保证成功,能够把我们的孩子教好。所以蔡老师讲,站在巨人的肩膀上,可以看得更远。所以我们可以完全就是把《弟子规》做为我们孩子一生做人的根基来教。
再来,现在还有一些家长他有一些错误的引导,就没有教孩子对的,反倒有一些错误的引导。譬如说有的家长跟孩子讲,说别人打你,你一定要给我打回去。我不知道我们这儿的家长有没有这么教的?说,如果别人打你,你没有打回去,你回来要挨妈妈打;如果你打回去了,不管发生什么事,妈妈有钱帮你摆平。我们想孩子打了人,你可以把这个事情帮他摆平,但是我们能不能把孩子那颗愈来愈残忍的心摆平?他变得残忍了,将来他的那个拳头打向我们父母的时候,那才叫自食苦果。所以你看我们把孩子当狼和羊来培养,他在外面是狼,他有没有可能回家就变成一只温驯的羊?不可能的,对!他回来一样的,也用一颗狼心来对我们父母。所以这个一定要很谨慎。
再来,教孩子竞争,跟什么人都要争。有一个家长,她去学校接孩子,孩子兴高采烈的从学校跑出来,就跟妈妈说,「妈妈,妈妈,我今天学孔融让梨,我把那个大的苹果让给了同学吃。」这孩子这样做好不好?好!让是我们中华传统文化的美德,孩子要是能养成这样的美德,他将来的福分就大了。但是这位母亲讲,她说「一样花钱,凭什么拿小的?要拿大的,不能当傻瓜。」我们这么教,我们教孩子争,中国有一句谚语,「占小便宜吃大亏」,是,眼前我们看到孩子吃到一个大的苹果,但是人生态度错了,害人害己。我们想,将来他这种自私自利的人生态度,他首先会去对谁?对他身边最亲近的人,他的父母。我们遇到一对老夫妻,她也是后来去庆云有跟着一起学习过,她就跟我们讲她的经历。她辛辛苦苦的把她的几个儿子养大成人,但是自己却没房子住。最悲惨的一件事,就是当时那个老先生他有病,病得很重,然后住进了医院,当时医药费不够,不够了以后,这个母亲就跟儿子借,但是儿子不肯借。他母亲后来急得没办法跟儿子说,我给你打欠条,你把钱借给我,等你爸爸病好了,从我们工资里面一点一点的还给你们。这个儿子把钱借给了母亲,然后后来父母就一点一点的把钱又还给儿子。我们想,父母当时非常非常的伤心,但是这种态度,是谁给孩子养成的?是不是有可能就是当初说你要拿那个大的,不能吃亏,不能当傻瓜,就这样的一个错误的人生态度给孩子种进去了。所以我们教孩子要顺道而教,人算不如天算。如果说当初孩子学孔融让梨,父母肯定,说你这种做法很好,以后就这么做,那孩子学到的是什么?心量大,厚道。量大福大,一个孩子心量大,他将来才会有一条幸福的人生之路。孩子心量大,他幸福,我们父母也跟着幸福。所以老祖宗告诉我们,「吃亏是福」,真的吃亏了吗?我们要看得长远,才能把孩子教好。这讲到的是「争」这个态度不能够给孩子长养,不能教孩子争。
救失,我们谈到有这么多的原因,在《礼记》这本书里面,对孩子的过失也有几个非常重要的提醒。讲到在孩子的成长过程当中,有四个态度是绝对不可以养成的,「骄、奢、淫、逸」,这人生的四个态度,绝对不可以养成。一个孩子只要养成这四个态度当中的一个,他的人生就走上了一条比较可悲的道路。请问各位老师,我们现在的孩子是骄傲还是谦卑?对,孩子现在都很骄傲。那是他从小生下来就很骄傲吗?不是。《弟子规》上有讲,「对尊长,勿现能」,可是现在的孩子,肚子里有一点点东西,都要很傲慢的表现出来,为什么这样?我们会看到这样一幅场景,家里面来了朋友,叔叔阿姨来了,然后我们爸爸妈妈,或者爷爷奶奶,就会带着孩子说,来,给叔叔阿姨表演一下,你学过的一个舞蹈,或者是念一首诗,给叔叔阿姨看看、听听。所以我们有没有找到原因?孩子为什么傲慢?这就是其中的一个原因。所以有一些孩子,他读了一些书,然后回来就问妈妈,譬如说一些自然科学,他回来问妈妈,妈妈说我不懂,结果这个孩子就会说,「妈妈妳真笨,连这个都不知道。」所以你看孩子读书长的是什么?长的是傲慢。有的学了经典的孩子,回家就用「子曰、子曰」,来骂、来教训母亲,认为母亲什么都不懂。所以我们看孩子的学问,如果只是停留在口头上,《弟子规》上有讲,「不力行,但学文;长浮华,成何人」,只是长养了孩子的傲慢之心。所以孩子根本得不到受益,学再多东西也得不到受益。
我们来看一下,历代祸国殃民的人,哪一个不是饱读诗书?所以饱读诗书必须要建立在德行的基础上。我们就说社会上现在流行一些话,说「有德有才是上品,有德无才是次品」,当然这个次品不是指的是说残次的产品,是指稍微差一点的人;「有才无德是危险品,无才无德是废品」。我想问一下我们在座的各位老师,我们的孩子属于哪一种?我们在把我们的孩子往哪一种人上去培养?我们有一些小朋友学了经典,然后老师就给他们讲这些道理,问孩子们说,你们属于哪一种?孩子们说,我们是假冒伪劣产品。老师问:为什么你们是假冒伪劣产品?孩子说:因为我们学了《弟子规》,但没有完全做到,我们还没有做到,所以我们是假冒伪劣产品。所以孩子很老实,孩子学得老实。所以我们从小要教孩子谦卑恭敬的态度,因为圣贤人告诉我们,「谦受益,满招损」。来到马来西亚,尤其是来到这个会场,我就感受到在座的朋友,不单我一个人,给我们所有老师最深的印象就是谦和。因为你们的笑容都很灿烂,让我感到如沐春风,我走进这个场就觉得特别的祥和。本来很紧张,还是很紧张,这么多人,几千人,但是看到你们的笑容,让我就很放松。傲慢的人容易看别人缺点,那是笑不出来的。所以要多笑,「笑一笑,十年少」,然后有一位老先生也讲过,说「乐一乐,天堂由你坐」,我们要不要去?「愁一愁,地狱游一游」,所以要常常乐一乐、笑一笑。所以非常感谢大家给我这么灿烂的笑容。
下面我们讲到这个奢,骄奢淫逸这个「奢」,这个奢的态度也不可以给孩子长养。现在很多家长讲,说「再穷也不能穷了孩子」,所以自己省吃俭用,给孩子穿最好的、吃最好的。这样做好不好?这样做不好,长的都是孩子的欲望,如果我们长了孩子的欲望,就绝对不是把孩子引上一条幸福的道路。有的家长讲到,说我自己的童年生活很艰难,所以希望我的孩子,他可以过得更快乐一些。可是当我们长孩子欲望的时候,他快乐了吗?有一个小学生,他是校篮球队的队员,五一放假的时候,他回家跟他母亲讲,他说「妈,我因为打球要出很多汗,所以这衣服要常常洗,洗洗就破了,我已经没有背心穿了,妈妈能不能给我买一件?」妈妈一想,孩子的要求也不过分,说可以,于是就带着孩子,跟爸爸一起带着孩子去商场买衣服。到了商场一看,有一个国际名牌正在打折,于是就想给孩子就买这件衣服,也不太贵,于是就给孩子买了一件名牌背心。结果当时买完之后,这个孩子很高兴,但是高兴了就那么一会儿,也就几分钟,那孩子就又跟妈妈讲,说「妈妈,我衣服有了,可是裤子都是旧旧的,没有裤子配,您再给我买一条裤子好不好?」妈妈一听,心里就很不高兴,觉得我已经满足了你的要求,买了一件名牌衣服,结果现在你得寸进尺,又要买名牌裤子。但是因为商场当时有很多的人,孩子也不小了,碍于情面就给孩子买了。但是买完之后,这个孩子又跑到那个名牌鞋子面前走来走去,又想买鞋子。这个时候他的爸爸就有点忍无可忍,因为那个鞋子一双鞋都上仟块、几仟块,工薪家庭是买不起的。可是这个孩子在那里就走来走去,然后爸爸就说,回家了。孩子当时就生气了,我又没说让你们买,看看还不行吗?结果我们看,买一件衣服已经很高兴了,后来买一条裤子也挺高兴,但是现在因为父母不给他买鞋子,他怎么样?已经很痛苦了,脾气也很大。所以就因为他不肯走,然后这时爸爸就很生气,就给了他一巴掌。这一巴掌打下去,把儿子打清醒了,然后就跟父母回家了。回到家以后,他就跟他妈妈说,他说「妈妈,我现在终于体会到什么是快乐。」他说「欲望开了,人生绝对不会快乐。」这是孩子的感受。他说「本来你们给我买一件背心,我非常非常的快乐,但是现在变得很痛苦,因为没有鞋子配,我心里一直想,惦记那双鞋子。」所以一个孩子欲望开了,人生已经踏上一条不归路,长养孩子的欲望,他没有办法快乐起来,因为填不满,欲是深渊。所以如果我们家里再有钱,也不可以长养孩子的欲望。
有一个故事很有意思,给大家讲一下。有一个富翁和一个农夫,他们俩住隔壁邻居。这个富翁有很多钱,但是他不快乐。可是那个农夫每天非常快乐,背着锄头去铲地,唱着歌去的,回家来吃饭,又是唱着歌回来的。这个富翁就很羡慕这个农夫,也很嫉妒他,他想他怎么这么快乐?于是有一天他路上遇到这个农夫,他说「我把一半的财产给你好不好?」这农夫一听,天上掉馅饼了,说「好!」然后这个富翁就把一半财产给了这个农夫。从此以后这个农夫的歌声就不见了,他每天就在那里想,我这个钱怎么样去用?能让它生更多的钱回来。欲望开了,痛苦怎么样?就来了,快乐不见了。所以有钱要会用,要有智慧。所以快乐绝对不是拥有的多,而是计较的少,不计较,所谓知足常乐。有一颗知足的心,我们的心才会平,天天才会很安乐。这个就是讲到不能长养孩子欲望。现在有一些有钱的父母也认识到了,所以有一些父母就开始「藏富教子」,就是本来很有钱,但是就假装说生意破产了,然后自己就做一些比较辛苦的工作,就是为了教孩子。这样的家长也是很有智慧,能放得下,认识到教育孩子是最重要的。所以那天开幕式,丹斯里李金友先生讲,他说家里有钱,但是如果孩子没有教好,这个财产将来也会怎么样?也会给被不肖的子孙给败掉。所以家败就败在一个奢字上,所以奢的态度不能长养。
再来就是淫,这个淫就是指沉浸在某种爱好里面解脱不出来。譬如说我们刚刚分享到的看电视,再有就是打网络游戏。有些错误,我们的孩子一辈子永远都不可以犯的,犯了一次,可能一辈子都无法挽回。有一个大学生,他上大学,不努力读书,就一直在打网络游戏。现在的网络游戏很多内容都是暴力的、凶杀的,打打杀杀,一发子弹发出去,结果扫死一大片,他觉得这样很痛快。但是这样痛快的结果是什么?孩子的仁慈之心不见了,慢慢的他对伤害动物、伤害生命,甚至杀人可能都会麻木不仁,没有感觉了,因为看的暴力镜头太多,最后弄假成真。所以这个大学生因为经常打这种游戏,最后脑子就有些混乱,有一天他觉得自己脑袋很乱,他就跑去找老师。他说「老师,我老觉得有人想要杀我,作梦都梦到有人杀我。」老师就很紧张,赶快给他父母打电话,父母就一路赶过来。我们想一想,父母把孩子辛辛苦苦培养成一个大学生,多不容易!可是孩子今天出了这样的事,这一路赶来,那个心得多忧心,我想在座的父母能够感受得到。结果父母还没等赶到学校,这个孩子已经出问题了。他在学校旁边的巷子里面砍了七个人,砍伤了五个,砍死了两个,因为他脑子混乱,老觉得别人杀他,所以他先下手为强,他先杀别人。这些事情都是触目惊心,所以孩子的德行教育是刻不容缓,不能再等了。我们一天不给孩子扎下正确的做人做事的人生态度,他就在一天天的被污染。学如逆水行舟,不教好的,一定长养坏的,所以我们要有这样的警觉。《弟子规》上说,「斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问」,两个绝字告诉我们,这个是没有商量余地的,我们老祖宗有智慧,让我们要懂得防止污染,做孩子的保护伞。所以我们在没有能力改变社会现状的同时,我们做好我们自己,做我们孩子的保护伞。这个是淫。
再来,逸的态度。孩子,现在很多孩子都很懒惰、放逸。懒惰、放逸的态度,对一个孩子来说,绝对没有好处,没有一个成功人士说,我的成功是因为我的懒惰。每个人都知道懒惰的品行不好,但是其实我们经常在做这样的动作,把孩子往懒惰的方向培养。我们很多的父母常常说这样一句话,「只要你把学习学好,家里什么事都不用你做。」结果孩子如我们所愿,是考上了一所名牌大学,但是他生活自理能力完全没有,为别人着想的心完全没有,就像刚刚跟大家讲到的「汕头日报」上登的那个大学生,他为什么自杀?如果从小父母培养他劳动,让他多做家务,他会走这样一条路吗?所以现在社会上流行这样的话,说很多孩子,大学毕业出来,上班挣钱了,但是他们是「月光女神」,每月发了工资花光光,叫月光女神;然后说孩子是「草莓一族」。为什么是草莓族?耐不住,承受不了压力,稍微有一点点的压力,孩子就受不了,就被压垮了。所以要教孩子去历炼,让孩子去历炼。孟老夫子告诉我们,「天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤」,这话告诉我们什么?让孩子去历炼,去禁受一些磨难。「自古英雄多磨难,从来纨裤少伟男」,所以一个有大成就的人,他都是从小得到历炼的,是从磨难中走出来的。但是我们现在的孩子,因为物质条件愈来愈好,所以孩子太享受了,他自身成长的机缘都被我们成年人给他断送了。孩子,其实在干活、劳动的过程中,他的体悟是很多的,习劳知感恩,要让孩子去做家务,在劳动中去长养他的孝心,长养为别人服务的心。
我们有一个孩子,因为我们在庆云教我们这些孩子,我们认识到了,就赶快把这些重要的人生态度传递给我们的家长,然后家长再带着孩子一起成长。我们的孩子都有在做家务,有一个孩子七岁,他帮妈妈炒菜,因为孩子个头还小,他还构不到那个锅,所以下面又垫个小板凳,他站在小板凳上跟妈妈一起炒菜。结果他炒完菜,他就跟妈妈说,他说「妈妈」。当时因为是很热的天,夏天。他说「妈妈,我觉得您给我们做了这么多年的菜,真的很辛苦,今天我的汗流了很多,而我的肚皮因为火烤得很热、很热。」他说「妈妈,我也知道您的颈椎病是怎么得的了,因为我炒菜的时候,头要一直低着,所以您的颈椎病就是这么得的。」这孩子你看,他在劳动的过程当中,他感受到了母亲的那分不容易,那分辛苦。
我们还有一个孩子,也是八、九岁的孩子,早晨,他父母因为有去我们书院,早晨去听课,去做早课,所以孩子在家就主动帮妈妈把早餐做好。一开始是他们母子来学习,他帮妈妈把早餐做好。有一天,他就把饭做少了,做少了以后,他一看,父母回来不够吃,于是这个孩子自己就没吃。然后父母回来以后,父母问说,「你吃了没有?」他说「妈妈,我吃过了。」然后自己就去上学了。后来父母就知道孩子没吃上饭,是为了给父母留够了,自己没吃。他这个父亲就非常的感动,他父亲本来是不太支持他们母子到我们那里去学习的,但是就因为孩子的这些变化,他的太太的变化,他不但支持他们学习,而且自己也学得非常欢喜。当时这个孩子的故事,是他的父亲含着眼泪跟我讲的,父亲当时非常的感动。所以你看一个孩子他在家里做家务活,他能够孝顺父母,他就能够时时刻刻的去感受到父母的辛苦、父母的需要,把父母放在心中,放在自己的心中。这样的孩子,他的心里其实是很安定的、很幸福的。而我们父母也可以因为孩子的孝顺,每天可以笑容满面。
我们也有在带孩子,我们因为住的是一个县城,有一些农田我们给孩子耕种,就带着孩子去种小麦。那个小麦从种到收的过程让孩子全程去参与,所以孩子感受很深。回来的时候他们,就是把种子撒下去回来就说,老师,以前我以为种田是很容易的,把那个稻种一撒,完事了,它就长出来了。结果他从把那个土地要翻出来,翻完之后,要把里面的那些碎石挑出来,然后还要浇上水,让它湿润,再打上垄,然后挖坑种种,然后再到浇水、施肥,不断的还要给它除草,很多很多的工作,一直到最后,这个稻子才能够长成。还要收,收起来以后还要把它打,还要簸,这些话可能大家听不懂,整个的过程就是告诉大家很不容易,非常的不容易。所以我们的孩子,他经历了这样的过程以后,他再去诵读,「锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中飧,粒粒皆辛苦」,再去诵这首诗的时候,他感受不一样,因为他在中间有付出过劳动。我们有一个孩子他劳动完回来,他因为感受到每一粒饭来的不容易,所以吃饭的时候,饭粒掉在地上,都被踩扁了,他还捡起来吃掉。从这个小事上我们能感受到,孩子确实他体验到、体会到了农夫的辛苦,所以再来诵「感恩农夫辛勤劳作」,那也不一样。这个是讲到不要心疼孩子,不要怕孩子吃苦,吃苦就是吃补。所以这讲到骄奢淫逸,这些态度不可以养成。我们跟大家分析原因是怎么形成的,我们从因上下手,帮助孩子救这些失,救这些过失。
下面我们就讲到长善,君子道长,小人就道消,只要我们把孩子的善长上来,那个失自然而然我们就救了。我们要长孩子什么善?各位老师,各位家长,我们要长孩子什么善?长他哪些善良的品德?最重要的是什么?对,这些天来我想老师们提得最多的就是「孝」这个字,因为「百善孝为先」,孝心一开,百善皆开,所以孝,从根本下手。蔡老师曾经讲过,说选对象要怎么选?怎么选?老师在「幸福人生讲座」四十盘光盘里讲,选对象就要看这个人有没有孝心。你把一本《弟子规》给他,看他认不认可,如果他觉得《弟子规》很好,然后他也有去落实,那他可以做我们终生的依靠。所以一个人,我们为什么说一定要长孩子的孝心?因为一个人的孝不开,孝心不开,他有一个态度,人生态度没有办法形成,就是情义、恩义的人生态度长养不了。那不长情义、恩义,他会长养什么?跟人打交道,用的都是利害的人生态度。就是不长情义、恩义,一定长什么?长利害。所以在孩子成长过程当中,我们要长他的孝,开他情义、恩义的人生态度。
有一个中学生他考上了高中,现在的孩子,各位家长,您知道您的孩子读书在为谁读吗?为谁读?为家长读,是,为父母读。父母很惨、很辛苦,孩子也很惨,大家都辛苦,所以我们现在说三苦,老师苦,家长苦,孩子也苦,太苦了。这位初中生他考上了高中,就跟他妈妈讲,「妈妈,我都为您考上高中了,你要给我买几仟块钱的名牌衣服。」孩子说这个话有没有道理?我都为你考上高中了。没有道理。其实也有道理,读书为你读,所以你当然要奖励我。所以他说,我考上高中了,妈妈要给我买衣服。但是他妈妈说,我都没有穿过几仟块钱的名牌衣服,你要穿几仟块钱的衣服?然后孩子又对妈妈讲,「妈妈妳想一想,如果我要是不考上高中的话,妳是不是要帮我去付赞助费让我上?那可要几万块钱,我才要您几仟块钱而已。」他还挺会算帐。所以你看我们不教孩子孝,孩子跟人打交道都是利害,跟父母打交道也是利害。所以孟老夫子说,「上下交征利,而国危矣」;上下交征利,家怎么样?家也危险,所以他都是用利害去打交道。我们想想看,我们这样培养出来的孩子,就算他将来大学毕业、硕士毕业、博士毕业、博士后毕业,对我们来说又有什么意义?对这个社会又有什么意义?将来他博士毕业了,他觉得那是他辛苦上学念出来的,我们去他家,他可能还给我们脸色看,可能还不认我们这个父母都有可能,因为他的人生态度是利害。所以教孩子孝重要。
有一个孩子他的学习成绩特别好,有一天他的父亲就陪着他去学书法,因为父亲也很辛苦,陪孩子要来学书法,父亲就坐在,孩子学的时候,他坐在旁边的椅子上就睡着了。这个时候这个孩子看到父亲那疲惫的身影,眼泪就唰唰唰的流下来,他跟老师说,他说「老师,我所有的学习动力,都是因为感受到父母为我付出的太多了。」所以我们看,当一个孩子怀着一分感恩的心去学习,他这样学习,「亲所好,力为具」,他用这分感恩心去报答父母的时候,他能不能学得好?对,一定能够学得好。所以孩子怀着感恩的心,和我们每天逼着他学习,那效果绝对不一样。所以我们一定要抓住根本,我们才不会教得那么辛苦。教导孩子孝,要怎么教?孝,首先要让孩子知道父母的恩德,因为知恩才能懂得报恩,知恩报恩。如果一个孩子他连父母的恩德他都感受不到的话,他也没有办法感受得到别人的需要和付出,所以要让孩子了解父母的恩德。如果我们想让孩子了解父母的恩德,首先我们为人父母、为人老师的,自己先要知道父母的恩德,我们才有感受,我们才能够去分享给孩子,引导孩子。
我自己在没有学习传统文化以前,我也是一个不懂孝顺父母的人,所以我的人生在没学之前,也没有得到真正的快乐。但是现在的我,已经实实在在的感受到了,学习传统文化以后的那分幸福和快乐,所以愿意在这里把我的幸福和快乐跟大家分享,也愿意把我以前的错误跟大家忏悔。我的父母都是老师,对我们要求非常的严格,记得小的时候,做错事的时候,妈妈都会批评我。因为我不懂事,不懂孝,没有做到「父母责,须顺承」,就跟妈妈顶嘴。所以妈妈为了教训我,就动手打了我,但我这人小的时候很强,性格是很强的,妈妈打我,我也不哭,但心里就很怨恨妈妈。不哭还不说,还一副无所谓的样子,我想问一下在座的父母,您的孩子被您教训了,还一副无所谓的样子,她没有办法感受到您的存心的时候,您的心情是怎样的?是不是会更生气?对!所以妈妈会更生气,于是会打得更使劲。但是每次母亲打完我,她都很后悔,她自己在那里哭,她还对我说,她说妳为什么那么强?妳认个错,不就完了吗?但是真的人不懂孝的时候,根本没有办法去体会父母的感受。所以当时我还不理解,我想,妳打我,妳哭什么?后来我明白,那是因为「打在儿身,痛在娘心」。所以这样的情形有几次我忘记了,但是每次想起来,我的心里都会很难受。所以人不是不想孝顺,真的是人不学不知道。所以当我跟老师学习了以后,懂得了父母的恩德,知道了圣贤教诲对一个人一生的重要的时候,我就下定决心,我一定好好学、好好做,让更多的人、更多的孩子都来学习,不再走我曾经走过的弯路。谢谢大家。
所以感受到父母的恩德,我们会跟孩子们分享,我们会给孩子讲父母,母亲怀孕的恩德、生育的恩德。在印度有一位圣者,一位圣贤人,有一次领着他的学生走在一个树林子里,树林子的一条路上,看到了一堆骨头,这位圣者就对着这堆骨头就拜下去。学生就问说,老师,您为什么拜一堆骨头?圣者就说,这堆骨头是我们祖先的骨头。然后他把这堆骨头分成两部分,一部分,一半是颜色比较白,重量也比较重;一部分颜色是比较灰暗的,重量也很轻。然后他告诉他的学生,这堆重量比较轻,颜色比较灰暗的,是母亲的骨头。为什么母亲的骨头颜色会比较灰暗,重量会比较轻?因为母亲在怀胎十月的时候,她的钙质都流失了,她的营养、她的血液都化成了乳汁,滋养了儿女的身体,所以母亲的骨头会比较轻,颜色会比较灰暗。在中国有一个大导演,他的太太生完孩子以后,哺乳的时候他留了一小瓶太太的母乳,结果过了一段时间,他发现这一小瓶乳汁变成了血红色,变成了血。所以他告诉我们,他说我们是喝母亲的血长大的,所以母亲的这分恩德,我们就是倾尽一生都没有办法回报。
还有些怀孕的母亲,她在怀孕的过程当中会有一些生理反应,会呕吐,吃不下东西。我有一个同事,她在怀孕的时候,吐到连胆汁都吐出来,但是吐完没一会儿,她又继续要吃东西。我说「这么难受,为什么还吃?」她说「不吃,孩子营养不够。」我想天下的母亲都有这样一颗念念为儿女着想的心。母亲在怀孕的时候,每一天都是小心翼翼的,就连晚上翻身的时候,她都要小心翼翼的翻身,怕伤到腹中的胎儿。有的母亲说,怀孕到一定的月数,肚子很大的时候,一晚上就是平躺着,不敢翻身,就那么一个姿势躺着,为了孩子,为了肚中的婴儿。有人说,母亲在生孩子的时候是过一道鬼门关。产房里原本有两根笔直的钢管,但是却被拉弯掉了。我们在跟孩子分享的时候,问孩子,是什么样的力量能把笔直的钢管拉弯?是什么力量?母亲分娩时痛的力量,痛的力量。所以有人说,母亲生育的时候,那一分痛甚至大于癌症的痛苦,但是每一位母亲她生完孩子,自己一旦是清醒过来,她第一句话问的就是「我的孩子是否健康?」当医生告诉她,妳的孩子很健康的时候,她苍白的脸上会露出灿烂的微笑。所以说每一位母亲,她自己有一杯水喝,她就舍得给孩子一杯奶喝,给孩子一碗饭吃,这就是我们的父母,为了孩子无私无求、无怨无悔。
剖腹产的母亲更了不起,现在有很多的母亲都是剖腹的。在二00八年三月八日,中央电视台「中国母亲节目」,公布了第三届中国十大杰出母亲的名单,其中有一位母亲,她的名字叫熊丽,她以至善至德的母性光辉,感动了全中国。这位母亲当时二十八岁,是一位戏剧演员,她很出色,她是一位很出色的戏剧演员。在二00六年十二月的时候,她怀孕六个月,在演出回来的路上不幸遇到了一场车祸,一辆满载着烧碱的货车猛烈的撞上了她们的客车,一时间烧碱喷泄而出,泼满了熊丽全身。当时怀着身孕的这位母亲,她下意识的用双手紧紧的护住了自己的腹部,而她的脸、胳膊、背部都被深度烧伤,右腿骨折,她是乘客中受伤最重的一位,因为她在保护她的孩子,她没有想到保护自己。所以当医护人员把她的双手挪开的时候,她的手掌遮盖之处有清晰的两只完整的手印,没有被烧伤。后来专家们就会诊,说必须用足量的抗生素来控制感染,并实行植皮手术,这样她的容颜就有可能恢复,并重新走上舞台;但是这些抗生素和麻药,将会使她腹中的婴儿面临流产。各位母亲,这样的时候,我们做何选择?这位母亲,当时熊丽的家人,一致做出一个决定,保住大人,保大人,孩子将来可以再生。但是这句话说出来以后,当时正在昏迷当中的熊丽突然之间醒过来了,我想这是母子连心的力量。
她醒过来以后,咬着被角哭着说,我不用药,我不忍心丢下我的宝宝。于是从这一天开始,三十七个日日夜夜,在没有任何麻药的情况下,熊丽都在难以言喻的痛苦中度过,巨痛中度过。医生给她做无副作用的保守治疗,并制定出保胎方案。第一次手术,医生要用手术刀一点一点的剥离熊丽身上的腐肉,这是一场血肉剥离的手术,没有任何麻醉的情况下。所以当天手术当晚,在钻心刺骨的剧痛当中,熊丽死死的咬住那个枕头,把她自己的嘴唇都咬破了,看着身边触手可及的止痛药,她差点受不了。而她先生实在看不下去,就恳求医生,说赶快给她用止痛药。但是一股母子连心的巨大力量,让熊丽拼命的摇头,制止了医生。因为没有药物的控制,熊丽身上的那些伤口一点一点的腐烂,到后来她腿上的烂到什么程度?烂到都可以看到骨骼。所以每次护士在给她换药的时候,都是强忍泪水,不敢吱声。熊丽后来生下了一个二点七公斤重的一个男婴,非常顺利的产下,而且男婴非常的健康。可是她却因为没有得到及时的治疗,整个就毁容了,她没有办法重新走上舞台。所以熊丽在生死的瞬间,做为一个母亲,她选择的是她的宝宝,而不是她自己。所以我们问我们的孩子,如果医生问你的母亲,在母亲和你的生命之间做出选择,你的母亲会选择谁留下来,留在这个世界上?我们的孩子都会说,我的母亲会选择我留下来。我想全天下的母亲都会做出这样的选择。
好,因为时间到了,我们这节课就跟大家先分享到这里,下一节课我们再跟大家继续分享。好,谢谢大家。
嗡
所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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