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標題: 总该万有 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-4-21 19:15
標題: 总该万有
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞》

　　【总该万有。即是一心者。直指真界之体也。】

　　这个真界就是一真法界，一真法界从哪裡来的？一真法界的本体是什麽？就是一心，一心是我们自己的真心。我们现在要问，我的心跟你的心是不是一个心？我心跟菩萨心是不是一个心？我跟佛的心是不是一个心？我跟蚊虫、蚂蚁是不是一个心？这问题大了。佛在《愣严经》上有个比喻很有趣味，他把真心、一心比作大海，把我们众生心比喻大海裡起的水泡，这才有味道。那个水泡没有破的时候，以为你那个心就像水泡一样，就这麽大，水泡一破了之后，才晓得我的心那麽大，这整个大海都是我的心，这个比喻很有味道。

　　一切凡夫是妄想执着，真是《华严经》上所说的，《华严经．出现品》讲的，「一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得」。如来智慧德相是什麽？就是一真法界。就是此地这个一心是体，这是如来智慧德相。凡夫为什麽不能够证得？就是因为你分别执着。你一分别就起了界限，这一执着，愈执着愈小，你那个心量愈小，就是你那个水泡愈来愈小，没有办法破，打不破，坚固的执着认为这就是自己的小圈，这就是自己，不知道尽虚空遍法界是自己。

　　好像我们作梦，梦裡头当然有自己、有人，不可能做个梦梦中没有自己，不可能的事情，梦中一定有自己，执着自己是我，别的人不是我，所以在梦中也颠倒妄想，也造一切业，受一切苦报。我们醒过来之后，我们想想，梦中哪一个人不是自己？梦中哪一样东西不是自己？梦裡面所有一切众生、山河大地乃至虚空都是自己心变现的。除自心之外，还有什麽东西？真正觉悟了，原来全梦即心，全心即梦。我整个心变成梦境，整个梦境就是自己的心，这就是佛法裡常讲的，全妄即真，全真即妄。妄是什麽？十法界。真是什麽？一真法界。十法界就如同我们梦境当中的现相。由此可知，真心是相同的，妄心就不同了。妄心是什麽？是你那个小圈圈，水泡不同。水泡破了之后，那个大海是相同的，因此佛法裡常说，「十方三世佛，共同一法身」，十方三世佛，包括我们自己。像《华严经》上讲，「一切众生本来成佛」，本来是从你心性上看，你的心性跟佛的心性是一不是二，所以你本来成佛。本来成佛，你现在为什麽不成佛？是你现在迷了，你现在有执着，你不承认尽虚空遍法界是自己。就好像你在作梦，你不承认整个梦境是自己，你不承认。你如果承认整个梦境就是自己，那就成佛了，什麽问题都解决了，这个理确实玄奥幽微，这是事实真相。这一段，大师跟我们解释：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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