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標題: 为求金银等者南无阿弥陀佛20230420 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-4-20 20:45
標題: 为求金银等者南无阿弥陀佛20230420
敬摘自《净公上人妙法莲华经大意》

　　【为求金银等者。即行人入心海而求法宝也。黑风即无明境风。罗刹即烦恼恶心。心著境界。则被烦恼罗刹所噬。一念反观。则烦恼自空。故不被所害。】

　　这里面所讲的就是有事、有理，有确有其事，也有所表之法。所以经文里头每一节、每一桩事情，都包含著广大的境界，要在我们自己会用。所以说是智慧开了，对於经论里面所有的这些法门，普门刚才讲这是总称，里面包含著无量无边的法门，自然就得心应手。到时候要不要去想一想，这个境界我应该用什么法门？不需要想的；如果你一落思惟，就是意识用事，就不是法门。不落思惟，这是你的智慧在做主宰，真心用事这就是普门示现。由此可知，普门不是学来的。也许诸位要问，能不能将普门具体的给我们说说，哪些叫普门？我们一天到晚，六根接触六尘境界就是普门，在一切境界里面起心动念、所作所为无量无边，悟了这就叫普门。不悟就是无边烦恼，比喻里面叫苦海无边，不悟的就是苦海无边，悟了的就是普门示现，还是在迷悟之间。像《华严经》五十三参，就是普门示现，善财童子普门示现，一切善友普门示现。我们看他所讲的，是一个法门，那一个法门是纲领；我们看的是五十三位善知识，五十三个是五十三类的代表，每一类里面无量无边。所以四十卷经就是讲我们日常的生活，刹那之间所接触的境界。我要说一天从早到晚还说多了，念念都是这个境界，刹那刹那没有离开。善财是表自性、是表的自利，五十三位善友是表的利他，自行化他。所以这个地方称名，我们特别是要记住的：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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