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【损子堕胎。行多隐僻。】南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2023-4-15 13:51
標題:
【损子堕胎。行多隐僻。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人1999年太上感应篇讲记全195集》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【损子堕胎。行多隐僻。】
这是在我们这一节里面最后的一句,在这个段落里面,这是属于家庭生活里的这些过失。『堕胎』是杀人,不是杀别人,是杀子女,子女至亲,这个罪过极重,现在人往往都疏忽了。这个冤冤相报,不得了!子女到你家来投胎,佛法里讲得很清楚,四种缘来的:报恩、报怨、讨债、还债。他要是报恩来的,你把他杀掉了,变成将来仇了,恩将仇报;报怨来的,这个怨就更深了,以后这个毒害没有法子想象;他还债来的,你把他杀掉了,从还债又结了怨仇;从讨债来你杀掉他,怨中又加上了仇杀,不得了!后果不堪设想。世间人见不到,不晓得因果通三世,不知道一时所造的罪业,会招来生生世世的后患,这个事情怎么能做?
『行多隐僻』,这句话的范围包括得非常之广。「隐僻」是什么?你所作所为都是见不得人的事情。可是我们学佛的人知道,信佛的人知道,所谓「举头三尺有神明」,你能够隐瞒世间的愚人,世间有德行的人、有智慧的人,你就没有办法隐瞒他。何况天地鬼神?你隐藏得再好,能够在这一生当中都不会暴露,没有人知道,你要晓得你逃不过天罚,恶因恶报的这个结果,你没有办法逃避,你一定要承受。善因得善果,恶因得恶报。所以佛教人发露忏悔,发露忏悔是什么?绝不隐瞒,做错事情向大众忏悔,向大众道歉。所以我们前几天看到报纸上登罗马教皇公开向世界人忏悔,求上帝赦免天主教徒所犯的罪过,尤其是对其他宗教的过失,这个很难得。中国古人所讲:「人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉」,教宗这个举止,无量无边功德,教人不怕做错事,怕的是做错事情不知道忏悔,不敢面对大众忏悔,那个过失才重。所有宗教里面教人修行,你要把它归纳成一个总纲领,就是「忏悔」两个字。普贤十愿里面「忏除业障」!忏悔过失你能够向大众宣布,大众责备你,这就报掉了,所谓是重罪轻报。如果做的恶事隐瞒,这个恶事愈积愈厚,将来的果报就不堪设想。
反过来,《感应篇》前面教导我们,所做一切好事别叫人知道,叫积阴德,阴德的果报厚。好事都宣扬,都让人知道,人家见到你,恭惟你,赞叹你,报掉了!世间愚人才干这种事情。有智慧的人,绝不是这个作法。我们在居士林,在我们同修当中,有不少人做好事,真正在做好事,绝不宣扬,默默在做,没有人知道。你要给他宣扬的时候,他就不干了,这种人很可爱,他明理。所以真正懂道理的人,真正修行的人,所有一切过失一定要让大家都知道,别人责备你一声,「原谅你!原谅。」这都报掉了。恶报赶快把它报掉,不要等来生。善的报最好不要现前去报掉,留到后世,你的前途就一片光明,这是聪明人做的。
这一段注得不少,由此可知,过失的严重性。你看「隐僻」这里面批注的,「非止一事,如奸盗邪淫等类,凡不可与天知,不可对人言者皆是也」。这个事情太多太多了,换句话说,都是损人利己之事。损人利己是我们随顺世间人说的,不是真的;损人决定不利己,这个才是真的。损人害己,害自己堕三途,害自己堕地狱,哪里是利己?眼前得到什么利?真的所谓是「蝇头小利」、「刀头舐蜜」,这是佛经上常常举的例子,祸患无穷。这谁知道?这个事情只有佛知道,佛慈悲为我们说出来,劝勉我们决定不能犯这个过失。已经犯了,要忏悔,要改过;没有犯,决定不可以犯,要知道这个事态的严重。眼前无论什么利益摆在面前,都不可以做,要知道祸患比眼前利益,要多过亿万倍都不止,怎么可以贪图小利?做这种缺德之事,做这个恶事。
这一段我们就讲到此地,从下一段起是讲不敬天地神明的过失。今天时间到了,我们就讲到此地。
太上感应篇 (第一八五集) 2000/4/4 新加坡净宗学会 档名:19-012-0185
诸位同学,大家好!请看《感应篇》一百一十四节:
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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