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標題: 【发愿无上真。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-4-8 20:28
標題: 【发愿无上真。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人阿难问事佛吉凶经十二集》

　　【发愿无上真。】

　　这一句讲成佛。

　　这是第三段，「劝发成佛大愿」，这四句里，初句是自度，次句是度他，三句讲自他不二，末句是讲成佛。自他不二要讲到「一真法界，性相一如」，性是本体，宇宙万有的本体，相是宇宙一切现相，本体与现相是一，相乃性之相，性乃相之性，是一不是二。懂得这个道理，才晓得「自他无二，平等实际」，这就是《华严经》里面讲的一真法界。『发愿无上真』，「无上真」是成佛，菩萨还不能用「无上」这两个字，无上真就是经典里面常说的「无上正等正觉」，梵语称之为「阿耨多罗三藐三菩提」。正觉是小乘人，声闻、缘觉、权教菩萨都可以当之，菩萨称为正等正觉，佛称为无上正等正觉。阿难希望我们各个人都成佛。

　　这二十八首偈颂到这里统统讲完了，后面这一小段是第七个大段，等于流通分，「大众信解第七」，这是相当于后来翻经的三分，就是序分、正宗分、流通分，这一段等于是流通分。里面有三个小段，我们看此地。第一段是讲「发无上心」，我们把这里面几个名词跟大家介绍，我们再来念经文。第一个讲「正真，正，谓诸清净无漏法」，诸是讲一切清净，「漏」在佛学里是个专有名词，就是烦恼的代名词。无漏就是没有烦恼，没有烦恼才叫清净，断一切烦恼就叫无漏，这是正。「真，谓真如法身」，正真也就是指的正信、正见、正行、正觉是也。第二个是「僧那大铠」，僧那是梵语，大铠是中国的话，这句就是披甲精进之意，僧那是精进，大铠是披甲。好像打仗的时候，在第一线的士兵都戴着有盔甲，在从前是盔甲，现在冲锋陷阵是战车，战车摆在第一线，这时候装甲部队装甲兵他可以勇猛的精进，不畏刀兵，取这个意思。「甘露之意」，甘露是比喻涅盘，涅盘是梵语，前面讲过不生不灭，这是真正之乐。「甘露至味无与比者」，在此地是比喻涅盘真乐的意思。我们看第一段的文：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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