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標題: 【其余过恶尚多。不能悉数。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-4-5 10:22
標題: 【其余过恶尚多。不能悉数。】
敬摘自《净公上人了凡四训讲记15集》

　　他说想想我一生过失毛病作恶太多太多了，数也数不尽。这个人真正诚实，这叫做忏悔，发露忏悔，把自己身心毛病都能对人说出来，坦诚的说出来，毫无隐瞒。所以诸位要知道，佛门里面讲忏除业障，这样才能真正把自己的业障忏悔掉。自己能够发现自己种种的弊病，给诸位说，这叫开悟，他觉悟了；能把这些毛病改过来，这叫做修行。我们今天一般人讲修行，修什么行？自己有什么毛病不知道，他从哪里修起？修是修正，行是错误的行为，把错误的思想、错误的行为把它改过来，这叫修行，修正行为。所以修正行为第一个要紧的，就是你要自己知道你自己的过失，你才能办得到。了凡先生很了不起，云谷禅师一追问，他就认真的反省，他就把自己心行的毛病一桩一桩的找出来，这是后来他能够改造他的命运的根本。他凭什么能改造命运，我们为什么不能改造？我们对于自己的毛病是一无所知，从哪里改起？人家一反省，一检讨，统统明明白白的摆在面前，他就一桩一桩的把它改掉。所以内里面求德行，外求富贵、求儿女，他样样都得到，他不从外头求的。

　　你看他求儿女，没有在送子观音那里天天烧香拜拜，观音菩萨你送我一个儿子，他不是这样求法的；他求功名富贵也不是在佛菩萨面前去祷告去求的，不是这个求法的。我们今天人去拜神去求神，全都错了，那哪里能求得到？那个恩主宫、关帝庙香火鼎盛，一天到晚不知道多少人去求财，得来的是命里有的，你不求也得来。你到那里求神求得来的还是命里有的，命里有的不晓得，还以为是神赐给他的，神对他特别有恩惠，这冤枉不冤枉？实在是冤枉！所以学佛的人一定要明理，如理如法的去求，就是云谷禅师所讲的，内外双得，没有得不到的。好，下课了。

了凡四训　　（第三集）　　1990/1　　台湾景美华藏图书馆　　文件名：19-02-0003

　　第三页的后半面，我们把文念一念，对对地方。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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