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標題: 复甬江某居士书南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-3-10 19:21
標題: 复甬江某居士书南无阿弥陀佛
敬摘自《印光法师文钞》

　　色欲一事，乃举世人之通病。不特中下之人，被色所迷。即上根之人，若不战兢自持，
乾惕在念，则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤。祇由打不破此关，
反为下愚不肖。兼复永堕恶道者，盖难胜数。楞严经云，若诸世界六道众生，其心不淫，则
不随其生死相续。汝修三味，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。学道之人，本为出离生死。
苟不痛除此病，则生死断难出离。则念佛法门，虽则带业往生。然若淫习固结，则便与佛隔，
难于感应道交矣。欲绝此祸，莫如见一切女人，皆作亲想，怨想，不净想。亲想者，见老者
作母想，长者作姊想，少者作妹想，幼者作女想。欲心纵盛，断不敢于母姊妹女边起不正念。
视一切女人，总是吾之母姊妹女。则理制于欲，欲无由发矣。怨想者，凡见美女，便起爱心。
由此爱心，便堕恶道。长劫受苦，不能出离。如是则所谓美丽娇媚者，比劫贼虎狼，毒蛇恶
蝎，砒霜鸩毒，烈百千倍。于此极大怨家，尚犹恋恋著念，岂非迷中倍人。不净者，美貌动
人，只外面一层薄皮耳。若揭去此皮，则不忍见矣。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉。了无
一物可令人爱。但以薄皮所蒙，则妄生爱恋，華瓶盛粪，人不把玩。今此美人之薄皮，不异
華瓶。皮内所容，比粪更秽。何得爱其外皮，而忘其皮里之种种秽物，漫起妄想乎哉。苟不
战兢乾惕，痛除此习。则唯见其姿质美丽，致爱箭入骨，不能自拔。平素如此，欲其没后不
入女腹，不可得也。入人女腹犹可。人畜女腹，则将奈何。试一思及，心神惊怖。然欲于见
境不起染心，须于未见境时，常作上三种想，则见境自可不随境转。否则纵不见境，意地仍
复缠绵，终被淫欲习气所缚。固宜认真涤除恶业习气，方可有自由分。每日除了己职分外，
专心念佛名号。朝暮佛前，竭诚尽敬，恳到忏悔无始宿业，如是久之，当有不思议利益，得
于不知不觉中。法华经云，若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。瞋恚，
愚癡，亦然。是知能至诚念弥陀观音圣号者，贪瞋癡三惑，自可消除也。又现今乃患难世道，
须于念佛外，加念观音圣号，冥冥中自有不可思议之转迴。庶不至宿业现前，无法躲脱耳。
更宜常阅戒淫因果报应之书，远离狂荡匪鄙之友，则内志正而外诱绝，净业自可成就矣。勉
之勉之。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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