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標題: 弘法使命（共一集）南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-3-4 09:49
標題: 弘法使命（共一集）南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人：九七年早餐开示》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

弘法使命　　（共一集）　　1997/8/26　　新加坡净宗学会　　档名：20-011-0826

　　古德有言「人之大患，在好为人师」，这句话说得很有道理。世出世法除了如来世尊之外，菩萨都不敢以师的身分出现，这些道理我们要明了，要学习。

　　诸位同学从内地各处有缘在新加坡聚会，这在佛法里面说，实在是希有的因缘，我们也能够体会到这是诸佛如来的安排，我们自己有幸在这一生当中，也可以说是多生多劫的因缘，才能够遇到这样希有的因缘，其中必有事故。

　　我们往深处去体会，佛法与世运有密切的关联，佛法兴盛了，世运就转好；世运衰，佛法就衰了，这个我们从历史上可以看得很清楚。今天中国的国运，举世之人心里面都很清楚，在二十一世纪中国会强大，会兴旺起来，这正是如《易经》所说的「否极泰来」。中国人遭受的苦难将近两百年，比起世间任何一个地区、任何一个国家，我们受的苦都比人多，从佛法上来说，遭受这些苦难也是消除业障，业障消除了，福德自然现前。我们反过来看看世界其它国家地区，尤其是已经开发的这些地区，物质生活的水平很高，但是伦理道德都丧失了，虽然看起来很富裕，好像很强大，实际上里面的问题非常多。

　　中国的兴盛，佛法必定能够复兴，佛菩萨安排我们在此地，就是交给我们弘法利生、续佛慧命的使命，我们这个聚会就很有意义了，而且责任非常重大，所以希望同学们到此地来，我们要共同勉励。前面两届可以说是我们在试验，测验这种教学的方法有没有效果，虽然前一届的时间只有短短的三个月，确实看到了一些成效，这不但使我们安慰，也增长了我们的信心。往后我们不断的求改进，前面的过失发现了，把它改正过来就是进步，时代是永远往前进的，不会往后退的。

　　今天的科学技术日新月异，但是在精神生活上显示出非常的贫乏，如何来补救？东西方的哲人，有学问、有见识的人，像英国的历史哲学家汤恩比是世界知名人士，他的德学是为大家所景仰的，他曾经明白的告诉世人，二十一世纪全世界需要中国儒家的道统与大乘佛法，他说得很明白，只有这个才能够拯救世界，能说出这个话，我们不能不佩服他，他有眼光，有远见，他了解今天世界到底发生了什么问题，出现了哪些毛病，要用什么方法来对治，来挽救。所以我们必须要恢复民族的自信心，中国最近两百年来的衰弱，实在讲根本的原因就是丧失了对自己的信心，这也正是古德所谓的「哀莫大于心死」，「心死」就是丧失自信心。明了这个因素，我们才知道自救之道，那就是一定要恢复自信心，我们不比别人弱。

　　一九八三年我在纽约讲经，遇到当地的美国人，在一起吃饭的时候闲谈，他告诉我，现在西方人对于中国人了解的比较多，他说几乎大家都能肯定中国人是世界上最聪明的人。他说一个一个比较，讲到聪明智慧，中国人第一；两个两个比较，他们认为是犹太人第一；三个三个比较，他们认为是日本人第一；最后问我一句话，你们中国人为什么不团结？这个意思就是说中国人的聪明智慧是世界上第一，可惜不团结；日本人之所以能够强，日本人是最团结的一个民族。问我中国人为什么不团结。这些人虽然常常到佛教道场里面来，实在他们是受基督教的文化，是个基督教的国家，我就随口答复他，我说：这是上帝的安排，他们听了的时候也吃了一惊，没想到我这种答复他，他愣住了，反过头来问，他说：这什么意思？我就告诉他：你说中国人是世界上最聪明的人，如果中国人团结起来，你还有饭吃吗？大家笑笑就散掉了。这是他们对我们的看法，认为我们很聪明、很优秀，可惜不团结，这个话是真的不是假的。

　　所以我们要对于自己的文化、固有的道统要有坚定的信心去深入研究。现在在国外许多大学里面都设有汉学中心，研究中国古典的文化，现在逐渐被西方重视了。佛法因为一些误会、曲解，使他们产生了隔离的念头，排斥而不肯接触，不肯研究，这是个障碍，但是这种障碍我想很快就会排除，因为现在英国已经将佛经列入小学的课程，我看到他们的文件，小学课程里面已经列入佛学课程，这是非常了不起的。我们没有想到，英国人是个基督教传统的国家，他发现佛经有好东西，值得学习。这是去年的事情，伦敦那边的同修将他们教育部的文件寄给我。现在在全世界，国家教育正式把佛教列入课程里面，英国人是第一，这是我们没想到的事情，所以中国的文化、大乘佛法，前途是一片光明。

　　如何能消除世间人的误会，将佛法解释清楚，将中国文化介绍到全世界，这就是你们诸位同学的使命，所以大家一定要认真努力，要学佛，要行菩萨道。佛菩萨跟世间人差别的地方，可以说世间人（所谓凡夫）起心动念就是自己，念念为自己着想，这就是凡夫。而诸佛菩萨起心动念是为尽虚空遍法界一切众生着想，没想到自己，所以他没有我执，没有法执。六道众生这两种执着非常坚固，四圣法界：声闻、缘觉、菩萨、佛，这个佛是十法界里面的佛，虽然我执破除了，法执犹存。所以佛在《华严》上才说，菩萨不修普贤行就不能够圆成佛道，普贤行就是两种执着断尽了，大悲大愿去帮助一切众生。帮助一切众生最殊胜的不是给他财富，而是帮助他破迷开悟，帮助他认识宇宙人生的真相，这才是慈悲救济达到真正的圆满，达到究竟处。佛菩萨今天如是的帮助我们，我们学会了之后也应当帮助一切众生。

　　佛法说难也不难，说易也不容易，修学最重要的是要能契入，不仅仅是在求解，最重要的是行，要把它做到。解了以后要行，从行当中才能证实，证实你所信的，你所解的，你所行的，信解行是一而三，三而一，这就叫证果，这就叫契入，这在佛法里面讲就是真实的功夫。我们将来要把这个工作做好，不仅仅对教理要通达，要明了，最重要的是要能够契入，自己得到真实的受用，才能帮助别人也能够达到这个目标。

　　这一次时间比上一届延长一个月，我们总希望同修在讲台上有多一点的时间来练习。弘法利生，讲台就是我们工作的场所，一定要发大愿求三宝加持，使这个事业在一生当中不至于中断。

　　学佛一定以佛菩萨为榜样，佛菩萨就是我们的典型，是我们的样子，同时我们自己也应当给一切众生做个好样子，起心动念能够符合这个原则、标准，我相信诸位进步是很快的。无论学什么都要年轻，年岁大了就困难，你们的年龄正好，正是努力用功向上的时代，如果能够好好的把握住，前途是一片光明。希望我们对于国家民族，对于这个社会、世间，能有真实的贡献，我们这四个月的相聚就非常有意义了。

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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