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净公上人关于微妙的讲记敬摘点滴2023228184
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作者:
wlxg20130220
時間:
2023-2-28 18:06
標題:
净公上人关于微妙的讲记敬摘点滴2023228184
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
净公上人关于微妙的讲记敬摘点滴
...代表什么?女孩子假如从小很漂亮,走到哪,所有的人看到她,第一句话是什么?「怎么长这么美丽!眼睛一边一个,鼻子长这么挺」。从小被这样称赞,听久了以后,这个女孩她觉得什么最重要?「其所薄者厚」,她觉得什么最重要?脸蛋最重要。她的时间都花在哪?脸上。花在脸上,她心里面的道德学问会高吗?相对的就不容易了!
我们有个老师,她是教幼儿园,她是幼儿园园长,她说她们幼儿园来了一个女孩,五、六岁。漂亮到什么程度?这位园长是女的,她说看她第一眼,不敢再看她第二眼。你就知道那种吸力太强了,除非是英雄,不然都过不了!这个孩子在念幼儿园的时候,常常在上课半途有事没事就拿出镜子来照一下,过一会又照一下。请问她能把书读好吗?而当她注重外表的时候,她最难抵抗的就是甜言蜜语。
所以我在教书的时候,看到我那些学生长得特别漂亮的,我都冷汗直流,你看我还是有忧国忧民的情怀。我们了解到要「禁于未发」,先帮她打预防针。所以当老师不容易,要处处替孩子设想到未来。我就跟他们上了一堂男女关系的课。六年级该不该上?不上不行!为什么?她上了初中,听的都是那些给你爱爱爱不完,给我一杯忘情水。先入为主,她就觉得,人生不爱得那么痛苦,就等于没有活过。这样的想法对不对?那叫自讨苦吃。
我就告诉他们,人跟人相处要相识、相知、相惜、相爱,之后才走入婚姻。讲婚姻的时候,还要特别强调要懂得互相尊重、互相爱护,所以要好好经营。不是结了婚之后,像那些漫画书说「从此就过着幸福快乐的日子」,那都是骗人的。相识,你看现在男孩子遇到她:我一定要追你。他都不知道你是圆的,还是扁的,他马上说就要追你,说他很爱你,一定是假的,这是不正常的状况。他假如见第一次面就跟你说:我非你不娶,非你不嫁。现在不只男人会骗女人,现在女人也会骗男人,有没有?所以诸位男孩也要注意。一下子就跳到这里,这都是不正常的。而且我们还要教导孩子去判断,什么才是真正懂得爱人?但是这个一讲又太长,欲知后事如何,且听下回分解。我们先来讲这边。
很多道理,你要把它了解清晰,真的是要用心、用功夫,你才能面面俱到,不然看事物都会有所偏颇。刚刚我们提到找太太的第一个条件,「物有本末,知所先后」,娶太太,先是什么?最重要的是她的德行。老祖宗有没有教?教得可清楚,我们不看!老祖宗对得起我们,是我们自己对不起他们。我们看《诗经》是五经之首,《诗经》第一篇是什么?「关雎」。关雎讲什么?「关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑」。什么是窈窕?我有一次在中学演讲,我问说什么叫窈窕?他说身材姣好的女性。当他回答完的时候,我深深感觉到有很多的老祖宗在那里哭泣,他们蒙受不白之冤。「窈窕」是指有贤德的女性。你看头篇就告诉我们,五伦关系要能够发展的非常好,根源在夫妇。没有老祖宗的引导,我们很难洞察到这些微妙的变化。
你看夫妇,夫妇的相处,父子、君臣、兄弟、朋友,人与人的关系能处好,你人生的问题都解决了。所谓人无伦外之人,没有一个人跳出这个五伦关系之外;学无伦外之学,学问也没有跳出五伦的,学无伦外之学。因为一个人懂得爱人,一个人懂得孝养父母,孟子说的「亲亲而仁民」,亲爱自己的父母,那颗孝心、恭敬心内化了,他会推己及人。他会了解到每个人都有父母,每个人都有孩子,你不恭敬他的父母,孩子很伤心;你不爱护他的孩子,父母非常难过。一个有孝心的人,他不愿看别人的父母难受,这很自然。
「亲亲而仁民」,爱护所有的人民。这颗爱心再能推演到所有的动物跟植物,仁民而爱物。所以人跟自然的关系,就在孝心、在仁慈心当中自然就能和睦相处,因为他那颗仁慈心已经内化了。所以人与人的关系能处好,跟大自然的关系可以水到渠成。但是连对父母都不孝,人的存心会非常的自私。他不只会跟人竞争,他还会肆无忌惮的掠夺整个大自然的资源,到最后我们生存的空间都很难长期保持下去。
所以我们看到,现在大自然的破坏严不严重?速度太快了。几十亿年形成这么美丽的地球,请问人的自私可以在多短的时间之内把它摧毁?这个都要深思!人不厚道了,所谓只贪眼前之利益,没有想到后代子孙。所以我常讲,几千年的中国文化里面,只有一代的祖宗会被后代骂得很惨?哪一代的祖宗会被人家骂得很惨?你们认不认识?你们怎么这么无辜的样子?告诉你们一个事实,就是我们。我们的下一代,会对着我们的坟墓说:你给我们的是什么思想?让我们父不父、子不子、君不君、臣不臣;你给我的是什么水?都不能喝了;你给我的是什么大地?统统过量喷农药,都长不出草来了,你给我们的都是沙尘暴。这时候我们在天会不会安稳?很可能会从天上被骂得掉下来。是!
这个微妙的关系我们来看看,夫妇是五伦的核心,夫妇关系的形成,才有父子、才有兄弟。而一个孩子的人格从哪里学习起?从父母的榜样。所以中国人说,「三岁看八十,七岁定终身」。我们凤凰卫视有个名主持人,叫做王鲁湘先生,他对中国文化也是研究很透彻。他自己带小孩,孩子在三岁以前,他们夫妻全力配合把孩子教好。三年扎下了根,往后怎么样?轻松多了。这三年根没扎下去,请问这个孩子他要担忧多久?一辈子。所以谁最懂得投资报酬率?能够防微杜渐,能够高瞻远瞩的人,才是真正懂得投资报酬率。
你看我们现在经济开发,好像快速赚很多钱,但所毁掉的地球资源,是往后花再多的钱可能都救不回来。所以他自己就很有经验,他还说很多的朋友来问他生孩子的事情,而这些人都是怎么准备?准备生了孩子,然后到国外去留学。回来的时候,就有个长那么高的人叫他爸爸、叫他妈妈。把孩子交给谁?交给爷爷奶奶。这样的孩子跟他能亲吗?所以他都劝他这些朋友,假如你没有打算在孩子三岁前全心全意照顾他,把他的存心、把他处世的态度统统扎好的话,你没有这个准备,不要生孩子,你这样到最后你孩子很难带。所以确实,很多的道理、真理绝对是超越时空,不会受影响。
夫妇关系好,孩子在这样的环境当中成长,人格非常健全。你看我们现在孩子为什么脾气那么大?这是结果,原因在哪里?我是因为从事了教育,就开始去思考,孩子为什么会有现在这些行为?去找源头,慢慢才体会到,源头在家庭教育。我就反观自己,我们处世的态度都是受自己的父母影响。我父母没有吵过架,我有两个姐姐,三个孩子不知道怎么吵架。人家对我们很大声,我们都不知道要说什么,有时候又很紧张,从来没有去跟人家回话、跟人家争吵,因为没学过。而父母在我们面前谈话,从来没有谈过哪个朋友的是是非非,所以我们也不会批评别人,批评起来就觉得很别扭,不会。长养一颗仁爱的心,没有对立、没有冲突。
所以,孩子的人际关系什么时候学?哪是他大学毕业,然后去参加卡耐基,三天出来,人际关系就变好了,有没有这种事?凡事要道法自然。在爱的环境当中成长,孩子就学会爱人;在没有爱的环境当中成长,孩子没有自信,孩子没有安全感。走到外面,处处想要控制,因为他没有安全感。这样的人在面对男女感情的时候,会有特别多的挫折。所以幸不幸福,在家庭当中就埋下一些根基。夫妇好,父子就有亲,因为是爱的环境。父子有亲,他懂得感恩他的父母,他为人感恩的态度就形成。当他走进社会,遇到提携他、照顾他的长者、上司,他就懂得尽忠。你看中国话都是相当有含义的,「忠臣出于孝子之门」。他面对父母的恩德,他都生起不了孝心,我们还想着他在你的公司会效忠你?不可能。
所以《孝经》里说:「事父孝,故忠可移于君;事兄弟,故顺可移于长」,你看那种都是道法自然。事父孝,所以忠可移于君;事兄悌,懂得友爱兄弟...(
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