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標題: 第1301部～大乘二十颂论一卷 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-2-9 20:32
標題: 第1301部～大乘二十颂论一卷
敬摘自《乾隆大藏经之宋元续入藏诸论》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

宋元续入藏诸论?第1301部
大乘二十颂论一卷
龙树菩萨造宋三藏传法大师施护奉诏译

　　

大乘二十颂论
　　归命不可思议性　　诸佛无著真实智
　　诸法非言非无言　　佛悲愍故善宣说
　　第一义无生　　随转而无性
　　佛众生一相　　如虚空平等
　　此彼岸无生　　自性缘所生
　　彼诸行皆空　　一切智智行
　　无染真如性　　无二等寂静
　　诸法性自性　　如影像无异
　　凡夫分别心　　无实我计我
　　故起诸烦性　　及苦乐舍等
　　世间老病死　　为苦不可爱
　　随诸业坠堕　　此实无有乐
　　天趣胜妙乐　　地狱极大苦
　　皆不实境界　　六趣常轮转
　　众生妄分别　　烦恼火烧燃
　　堕地狱等趣　　如野火烧林
　　众生本如幻　　复取幻境界
　　履幻所成道　　不了从缘生
　　如世间画师　　画作夜叉相
　　自画己自怖　　此名无智者
　　众生自起染　　造彼轮回因
　　造已怖坠堕　　无智不解脱
　　众生虚妄心　　起疑惑垢染
　　无性计有性　　受苦中极苦
　　佛见彼无救　　乃起悲愍意
　　故发菩提心　　广修菩提行
　　得无上智果　　即观察世间
　　分别所缠缚　　故为作利益
　　从生及生已　　悉示正真义
　　后观世间空　　离初中后际
　　观生死涅盘　　是二俱无我
　　无染亦无坏　　本清净常寂
　　梦中诸境界　　觉已悉无见
　　智者寤痴睡　　亦不见生死
　　愚痴闇蔽者　　坠堕生死海
　　无生计有生　　起世间分别
　　若分别有生　　众生不如理
　　于生死法中　　起常乐我想
　　此一切唯心　　安立幻化相
　　作善不善业　　感善不善生
　　若灭于心轮　　即灭一切法
　　是诸法无我　　诸法悉清净
　　佛广宣说世间法　　当知即是无明缘
　　若能不起分别心　　一切众生何所生
　　于彼诸法法性中　　实求少法不可得
　　如世幻师作幻事　　智者应当如是知
　　生死轮回大海中　　众生烦恼水充满
　　若不运载以大乘　　毕竟何能到彼岸

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乾隆大藏经?宋元续入藏诸论?大乘二十颂论



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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