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標題: 真相，这是如来果地上的境界南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-2-7 20:00
標題: 真相，这是如来果地上的境界南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人讲平等集锦》

真相，这是如来果地上的境界

...真相，这是如来果地上的境界。
　　我们凡夫的相，依正庄严，这个「凡夫」可以说到九法界；六道里面叫内凡，六道外面，声闻、缘觉、菩萨、佛，四圣法界叫外凡，为什么？都没见性。佛这个说法不但我们没有法子理解，四圣法界里面的圣人也不懂，谁能够懂？超越十法界的法身菩萨，《华严经》上四十一位法身大士，佛跟他们说，他们懂得、他们明了。为什么？他入这个境界了。我们只是常常听到，大乘经里面讲的，虚空法界一切众生原本一体，它是一不是二。证得这个境界，我们通常称法身菩萨，他证得了清净法身。什么是清净法身？虚空法界国土众生是一体、是自己，这个时候从自性里面流露出来的是无缘大慈、同体大悲，真慈博爱。对於虚空法界一切众生平等的爱护，那个爱护就跟爱护自己的头目脑髓没有两样，那是真爱；对於恶道众生也是这样清净平等的热爱，热爱当中怜悯恶道众生。为什么怜悯他？他迷失了自性。我们在讲席里常讲，他迷失了诸法实相，一切法的真实相他不知道。
　　迷失了自性，这个自性就变成妄想分别执著，我们称为烦恼。迷失了自性是烦恼当家，妄想当家，分别当家，执著当家，这个麻烦大了，把一真法界搞乱了。告诉你，不是一真法界真的乱了，是你自己乱了，一真法界怎么会搞乱？自己乱了。这个乱了麻烦就大了，随业受报，乱了之后你的境界是业报变现的，「唯识所变」，把「唯心所现」的境界就在里头改变，改变的时候，你自己在里头受用，六道三途是这么来的。所以佛把这个真相给我们说出来，「从心想生」，也就是从你的妄想分别执著里头生出来的，离开妄想分别执著，无有...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第四九四卷）　　2001/11/26　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-0494》)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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