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標題:
生,他也永远不退转,也是一生圆满成就无上菩提
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作者:
wlxg20130220
時間:
2023-2-5 14:28
標題:
生,他也永远不退转,也是一生圆满成就无上菩提
敬摘自《净公上人讲解发菩提心一向专念集锦》
生,他也永远不退转,也是一生圆满成就无上菩提。生四禅天,四禅天的寿命到了,还是六道轮回。所以,大家不要羡慕四禅天、四空天,为什么?因为你过去世那些地方都住得很久,你现在又堕落到这儿来,你还要去吗?去了之后还要轮回,还要堕落到这儿来。所以,四禅天、四空天都不必去了。四禅都不要去了,何况欲界天?所以这一生一定要下决心,一定要往生净土。往生净土虽然在一切大乘法门里面来说是易行道,可是念佛的人很多,往生的人毕竟还是很少,原因在哪里?我们发心念佛不如法,这样子造成的。口里念的求往生,心里还留恋这个世界,对於五欲六尘、贪瞋痴慢还放不下,这就不能成就。什么人往生?真正把五欲六尘舍掉。
此地讲「忻厌取舍」,「忻」是欢喜,对西方极乐世界真正生起欣求之心,希望我真正能生到西方净土,希望自己真正能见到阿弥陀佛,你要有这个心。「厌」是厌离娑婆世界,对於娑婆世界不能有一丝毫的留恋,这样才能往生。绝对不是说一面往生、一面还想留恋这个世界,两者兼而得之,这个便宜事情没有,一定要舍娑婆取极乐。怎么取舍法?在因上取舍,果上自然就得到。娑婆世界这个因是什么?就是贪瞋痴三毒烦恼,一定要舍。西方极乐世界,当然最重要的「发菩提心,一向专念」,这是我们要取的,菩提心是觉心,觉而不迷。我们今天最大的困难,就是境界一现前就迷了,迷而不觉,这样不能往生。所以《无量寿经》,四十八愿跟诸位讲过,大家一定要牢牢的记住,要把经念熟,我们在境界上才起得了作用,就是见色闻声的时候立刻想到经上的教训。
特别值得警惕的,四十八愿有两段讲得很清楚:第一段讲阿弥陀佛寿命无量。西方极乐世界最殊胜的,十方一切诸佛刹土不能跟它比的,就是寿命无量,这是它殊胜根本的原因。再乐,寿命短,那是缺陷,那不是真乐!它寿命无量,是真实的无量,绝对不是有量的无量。其次,极乐世界的人数没有人能算得清。世尊在经上告诉我们,假使三千大千世界一切众生,这是比喻,统统都证辟支佛果,这还得了!而且神通都像目犍连,目犍连神通广大,共同来计算西方极乐世界的人数,这么多统统来计算,计算多久?累劫,不是一天两天,以劫为单位。这么长的时间让他来计算,他所能算出来的那个人数,佛说就像我们一根汗毛在大海里头沾一滴水,他们能知道的、所能算出来的就那么多,还有不知道的像大海水。佛用这个比喻来给我们说,你就晓得西方极乐世界的人数太多了,无法想像,真是不可思议!
这些人的神通道...(净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义《阿弥陀经 疏钞演义 (第一三三集) 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名:01-03-133》)
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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