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標題: 如汝今者承听我法,此则因声而有分别 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-2-5 09:55
標題: 如汝今者承听我法,此则因声而有分别
敬摘自《净公上人大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲记》

【如汝今者承听我法,此则因声而有分别。纵灭一切见闻觉知,内守幽闲,犹为法尘分别影事。】


这个两句当中,实在讲呢,怕我们不会,不会堪验自己,这给我们举一个具体的例子。从这个地方呢,认真地来测验测验,我们这个六识是真还是妄?佛举的这个例子,真是所谓教学法里面,就近取譬,这是格外来得亲切了。
这个妄心,八个心王、五十一心所,你只要认识一个了,其余都可以以此类推。怕的是什么?一个也不认识。那么在这个地方是举出来,实在这个妄心心所,太难辨别了,那么我们现在举一个例子。举什么呢?佛说法,你在这听法,我们就从这个地方来举例子。
阿难因为佛法的音声而有分别呀,假如要离开佛说法的音声了,那么阿难还有没有分别呢?!如果说离了法音就没有分别了,可见得这个耳识,八识里面这个耳识,是虚妄的,耳识不是真心。那么这个耳识你了解了,前五识都是这种情形,离了尘境,就没有自体,识不能生了。
但是,前五识容易明了啊,第六识麻烦。第六识怎么样呢?哎,不必接触外面六尘境界,它也会生起。睡在床上睡觉,它还会做梦呢。诸位要晓得,做梦啊,是第六意识起作用。那么底下这个就更进一步啊,这就讲第六意识了:

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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