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標題: 法味及义味南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-2-4 18:40
標題: 法味及义味南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十二集》

  【法味及义味。解脱第一味。谁有智慧者。心不生欣乐。】



  「法味」是佛、菩萨为我们讲经说法,你听了能有悟处,这是法味!同样一部经,你每天去读诵,天天有悟处。怎样才会悟?为什么我们天天念都没悟处?我们用心不对,要用真诚心、恭敬心、清净心就有味道了,你就有悟处了。你没有悟处是你的心不真诚、不恭敬、不清净。读佛经跟看报纸没有两样,那怎么行?那怎么会有悟处?「真诚、恭敬、清净」心,你每念一遍都有悟处。悟的浅深、广狭与你用心有很大的关系。你的心愈清净,你悟入的愈深,意思也愈广,这是法味!「义味」,义是悟入境界了,体会义理了。

  「解脱第一味」,「解脱」是契入境界。这三个意思,后面比前面深,所谓后后胜于前前。义味比法味深,第一味比义味就更深了。在我们一般讲,一个认真学佛的人,法味是常常可以得到的。心地清净,真诚到极处,这个义味就得到了。开经偈上所说的「愿解如来真实义」,那是义味,你明白佛所讲的道理、义趣。「第一味」是你证诸境界,叫证果了。前面第一个听说,第二个明了,第三个是入境界了,那是第一味,你亲自尝到了。

  「谁有智慧者,心不生欣乐」。哪有智慧的人对于这些事情,他不欢喜?这个绝决不是世话之味能够跟它相比的。世间世话之味也很浓,也有好的世话百读不厌,它有这样的摄受力量。好的文学作品,叫人读了爱不释手,那是世话,它也有法味;但是它没有义味,义味跟第一味没有。法味它也有,当然没有佛法这么浓。第二十首:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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