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標題: 三十五、言行虽善,而无实心,终非圣人之徒也 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-1-24 17:25
標題: 三十五、言行虽善,而无实心,终非圣人之徒也
敬摘自《净公上人沙弥律要节录讲记十八集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【三十五、言行虽善,而无实心,终非圣人之徒也。】



  这一条是口业里面的「妄语」。圣人就是佛,『圣人之徒』就是佛弟子。佛弟子要心行一如,言行相符。『言行虽善,而无实心』,不是用真心。我们在《无量寿经》上看到,清净心、平等心、觉心,觉而不迷。我们平常互相勉励,行持要用真诚心、清净心、平等心、慈悲心;如果在日常生活当中,处事待人接物,不离开这四心,这个人一定有成就。善导大师讲「一切从真实心中作」,这才真正能有成就。

  诸佛菩萨在处事待人接物生活上,可以说跟我们没有什么分别,我们穿衣吃饭,佛菩萨也穿衣吃饭,不一样的就是用心,我们用的是妄心。我们凡夫用的心是虚情假意,决定没有真实。今天跟你好了,明天恼了,哪是真实!永远不变,才是真实的;凡是会变,都是假的。佛在《四十二章经》说:没有证得阿罗汉果,不要相信你自己的意思。为什么?你自己的意思是虚情假意,是剎那变化的,自己都做不了主宰。谁做主宰?环境做主宰,因为你被环境牵着走。证得阿罗汉果了,不会随环境转,在环境里自己可以做得了主宰,那就可以相信自己的意思了。《楞严经》上讲,「若能转境,则同如来」。阿罗汉能转境界,不会被境界所转。六道凡夫没有一个不受环境转的,环境千变万化,你哪能做得了主宰!所以统统是虚情假意。

  我们学佛的人明白,知道一切众生都是虚情假意,我们对他也就了解,就很好相处。为什么?他说的话、用的心、做的事,都不要当真,当真你就吃亏了,假的。他对你好,假的,对你不好也是假的。对你好,你不要喜欢;对你不好也不要生气,全是假的,都不是真的。我们跟他就很好相处。所以佛跟你讲,要用真心,要用真实心。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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