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標題: 佛经重在受持，未闻令其焚化 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-1-23 12:29
標題: 佛经重在受持，未闻令其焚化
敬摘自《印光法师嘉言录续编》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

佛经重在受持，未闻令其焚化。即谓焚之有益孤魂，及所荐亡

人，尚属功过不相掩，况无益乎。何以言之。凡焚经者，多多皆焚于
焚锡箔之器中，其灰仍同锡箔灰卖之。彼收买之人，将纸灰颺去，唯
留锡灰，则经灰能不归于垃圾中乎。有谁肯费事，特设一器，下以锡
箔垫底，中置其经，上又加诸锡箔。焚锡箔，而经随以焚，其上有锡
箔，经灰不至飞颺于外。待其化尽冷透，将此灰，用新布袋装之，内

加净沙，或净石，缝其袋口。若有亲友极可靠人过海，或过大江，至
极深处沈之，则无亵经之过。若照平常烧锡箔中，又卖其纸灰，吾恐
其过有无量，功无几何。凡诸佛事，均以诚敬，方有感通。彼焚经者，
只知焚耳，何尝虑及乎此。诸大乘经，皆悉称赞书写、受持、读诵、
之功德，未闻称赞焚化之有功德也。使真有功德，此风犹不可长。以
无知之人，或至误会，则以焚经为事，不复注重受持也。金刚经既可
焚，何大乘经不可以焚。无知之富人，必至造焚经之业于无穷也。此
事不慧完全不赞成，虽闻人言有大感应，亦不出一语以赞扬，恐其流
弊无穷也。世每以往生咒写作圆形，刻而印之，名之曰往生钱，多有
焚之以济孤魂者。光绪十六年，光在北京龙泉寺，于清晨至三门外，
见其夜间放焰口，所烧之纸，及锡箔灰中，有二寸厚一叠往生钱，只
烧了半边。傥非我见，则用人打扫，恐一同扫于垃圾中矣。是知烧此
种咒之过，无处不有也。有僧放蒙山，用黄表纸，及钱纸，内夹一往
生钱，折作一头大一头小形，待出生时燃之。至近手，则丢于地，其
中每每有字未烧完者。即烧完，而其灰则完全落于地下，岂能无过。（书）
二0四

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

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