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【其烟腾空未及遥远。四十里内云何已闻。】
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作者:
wlxg20130220
時間:
2023-1-21 18:43
標題:
【其烟腾空未及遥远。四十里内云何已闻。】
敬摘自《净公上人楞严经讲记一三三集》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
木一烧它就生烟。
鼻子闻到烟的话,就会有烟的气味。
我们就以眼前的香来说,我们这个香点了,那个烟你看到了,这个香不是很好的香,很好的香这里一点,你在那个角落上已经闻到,烟没有到那里去。烟才起来,你怎么在老远已经闻到香味?可见得香与烟又是两桩事情,烟是烟、香是香。烟生起来,你没有闻到烟,却闻到香。佛这样的给我们辩,说明什么?香,你要说是木头里面生的,也不能成立。拿栴檀来说,意义更明显,因为我们晓得,烟不能遍满四十里,但是这个香气是四十里之内都通遍的。由此可知,佛在此地所说的意思是,既然晓得香不是木生的、不是空生的,又不是鼻出的,那香性本来周遍,缘聚而显。我们知道这一法如是,你就晓得没有一法不是周遍法界。佛这样的不厌其烦,真是一而三、三而四,反复的给我们说明这些事实的真相,然后我们才相信佛所讲的法要,「当处出生,随处灭尽」,「随众生心,应所知量」,这些都是法要,都是在《楞严经》上说的。我们要是不听佛这样细说,细细给我们来辨别,佛说这几句话我们确实不懂。
这样婉转迂回的给我们说明,我们自己要善于体会,在这里面要体会佛所说的真实义,真实义就是真实的事相。佛有什么意思?佛没意思,佛是真语者、如语者。如语者,是什么样子就说什么,没有意思,只是把真相说清楚而已。说得再多也是说这个事情,说一个字、两个字也是说这个事,说多说少是一样的说法。多少只是言说上,不是内容,内容是不增不灭,说多不增一分,说少不减一分,都是圆满。你说六百卷《大般若经》里面所讲的东西,跟二百六十个字的《心经》里面所讲的,不增不减,一样多。二百六十个字里面所讲的,比起《大般若经》绝没有少一点点;六百卷《大般若经》,比起二百六十个字的《心经》,也没有说多一点点,一样的。言说上有多寡不同,我们说极简单的说法叫法要,众生根性利、心清净则可以少说几句,一说他就开悟;众生的根性劣,分别执着烦恼的力量特别强大,佛就给他多说。可见得说多说少乃随根应量,众生根性不相同,所以佛说法有种种方便。末后的结论:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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