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標題: 【星罗法身。影落心水者。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-1-7 14:41
標題: 【星罗法身。影落心水者。】
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　这《疏》裡头只有两句：

　　就是这两句。『真身』刚才讲了，法身，也就是禅家讲「父母未生前，本来面目」，这本来面目找到了，真正的自己找到了。真正自己，佛说真身有四淨德，常乐我淨。常是不生不灭，乐是永远没有苦，三苦、八苦没有，真身裡面没有，我是主宰、是自在，决定自己能够做主宰，决定得大自在。我们今天不能做主，我们每个人都想不老，他天天要老，这就做不了主。我们想最好不吃饭也不饿，可是到时候非吃饭不可，这都是做不了主的地方。佛经裡面讲「我」的定义是主宰的意思，可见得我们自己实在讲，于这个身体与环境，我们统统做不了主宰，被环境所转，这很可怜。所以，凡夫无我，自以为有我；无乐，自以为有乐。常乐我淨在凡夫分上，佛讲这四种颠倒妄想根本没有，自以为有。但是常乐我淨是不是真有？是真有，真身具足。真身要什麽时候证得？前面这智定妙慧成就了，真身就证得了。所以，《疏》裡头这两句话，『星罗法身，影落心水』。我们看下面宗密大师给我们解释这两句，看他怎麽说的。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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