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標題:
略说八句南无阿弥陀佛20230107
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作者:
wlxg20130220
時間:
2023-1-7 12:23
標題:
略说八句南无阿弥陀佛20230107
敬摘自《净公上人往生论讲记》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【略说八句。示现如来自利利他功德庄严次第成就。应知。】
前面曾经介绍了西方世界依报庄严十七句,是讲一般物质生活环境。这一段是为我们介绍西方世界导师阿弥陀佛『自利利他功德庄严』,这个八句是说的这些。这个『次第成就』,说明菩萨为我们介绍前面十七句跟此地的八句有条不紊,前后句不能颠倒,他是按着顺序来给我们介绍的。前面十七句,论文里面有很详细的说明,因为文太长了,我们时间不够,我们省略掉了,这个地方比较短一点,我们把它节录在此地,这是我们应该要知道的。
「既知国土相」,这一句话是总结前面十七句,介绍这个依报环境,国土。「应知国土之主」,这个国土,大致介绍这个国土的主人、教主,我们应当知道。所以这个八句介绍教主。「是故次第观佛庄严功德」,我们要仔细观察阿弥陀佛庄严功德成就。「先观座。次观佛庄严身业。观佛庄严口业。观庄严心业。既知三业具足,应为人天大师。堪受化者是谁。是故次观大众功德。宜知上首是佛是主。」这个地方讲得清楚了,前面跟大家介绍的这个上首是佛是主,上首不是指的菩萨。菩萨里面的上首是观音、势至,这个地方的上首是指的佛。「次观庄严不虚作住持」。这个八句是按着顺序来介绍的,一点都不乱。再看下面一段:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
作者:
wlxg20130220
時間:
2023-1-7 12:24
《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。
印光大师云:净土一门,三根普被,利钝全收,上之则观音势至文殊普贤,不能超出其外;下之则五逆十恶,阿鼻种性,变可预入其中,使如来不开此法,则末世众生,欲即了生脱死,便绝无企望矣。(《印光法师文钞》)
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