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標題: 问:下面一个问题南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-1-6 14:27
標題: 问:下面一个问题南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人学佛答问》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  问:下面一个问题,愚僧认为只靠教育和修行,无法救济众生。佛教的目的,信仰在先,《无量寿经》世尊强调信仰,并且再劝导持信本愿并念佛。愚僧认为应有信心,请法师赐教。


  答:赐教不敢当。信心非常重要,如果我们学习,对我们学习的课程没有信心,对老师没有信心,对自己没有信心,那什么成就都没有,世出世法都不能成就。中国自古以来,这是最早的,五千年所传的伦理教育它就非常重视信心,五常仁、义、礼、智、信。而且信心,孔子讲得很好,很多人向他请教,伦理道德什么最重要?他老人家肯定「信」最重要,「人无信则不立」,你没有办法立足于世间,所以信比什么都重要。佛法尤其重视信心的建立,对佛陀有信心、对老师有信心、对于经典有信心,对经典里面所说的「一切众生皆有佛性」,「一切众生本来是佛」,那一定要有信心。没有信心,你怎么能成佛?你怎么能见性?
  蕅益大师在《弥陀经要解》里面讲信,净宗讲信愿行。信他讲六个,第一个就是自信,相信自己有佛性,相信自己本性本善、本性本觉,你才能成就。第二个再信他,他是释迦牟尼佛、他是阿弥陀佛。你看如果你没有自信,你信佛都没有用处,第一个是自信,这比什么都重要。相信我本性本善,我断恶修善一定能达到至善的境界,这有信心。相信自己有佛性,我修行决定能够明心见性,这是「信为道元功德母,长养一切诸善根」。儒释道都讲信,没有信就不能学习了。像我们读书,我们对老师不相信,对于教材不相信,那还有什么成就?
  教育跟修行是一桩事情,不是两桩事情。修行,行是行为,思想、见解、言语、造作都属于行为,行为有了错误,把它修正过来,叫做修行。修行的标准是什么?标准就要靠教育,要靠圣贤的教育。中国圣贤的教育教了中国五千年,教什么?教伦理、教道德、教因果,再向上提升,有哲学、有科学。中国人对于哲学比较重视,对于科学就没有像哲学那么样的重视,西方人重视科学。中国人重视伦理道德,所以它有五千年长治久安,这是不能不知道的。这五样东西就是伦理、道德、因果、哲学、科学,讲到究竟圆满那是大乘佛法,你愈深入你就愈能够体会。汤恩比博士说的,七十年代讲的,解决二十一世纪社会问题,需要孔孟学说跟大乘佛法,他讲得有道理。孔孟学说跟大乘佛法能够救全世界的、能够救度一切众生的,不是在最高深的部分,是在最基础的部分。那就是十善业道,十善业道里面就有伦理、有因果、有道德。

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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