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標題: 净公上人关于庄子的讲记敬摘点滴20221221521 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-12-2 15:23
標題: 净公上人关于庄子的讲记敬摘点滴20221221521

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

净公上人关于庄子的讲记敬摘点滴

...　　你看看永明延寿大师，他也是读《法华经》，传记里面记载，他念《法华经》一万多遍，你就知道他定功多深。心里没有妄想、没有杂念、没有分别、没有执著，就是经题上的清净平等觉，他全得到，自性般若智慧流现出来了。你看他的著作《宗镜录》，《宗镜录》就是小藏经，把释迦牟尼佛四十九年所说的一切经重点全掌握到。净土宗第六代祖师，禅净他表现得圆满，不但是一不是二，宗门教下全通了。他那种修行，一天一百多桩事情，我们一般人做不到，所以这都是做样子给我们看。
　　现在还有个样子，胡小林居士，他住在北京，最近六年，他念一部《大乘起信论》。他告诉我，证明了古人这两句话千真万确，一点都不假。他没人教他，《大乘起信论》念了一千遍，一天也是念好几个小时。一千遍念下去之后，他就开悟了，小悟。第二个一千遍圆满的时候，大悟，看古今《大乘起信论》的注解，他知道哪个注得对、哪个注错了，有这个能力。现在他三千遍，他读满三千遍。他说第二个一千遍，感觉比第一个一千遍看的义理看得深、看得广，三千遍更深更广。这些给我们做榜样。
　　如果我们能够跟其他宗教接触，你会发现，孔子的智慧谁教他的？老子、庄子的智慧谁教他的？再往上去，尧舜禹汤，历史上称为大圣人，他们留下来的教诲，谁教他的？无一不是无师自通。那个自通，最重要的条件就是心清净，心里没有杂念。要到什么程度？没有妄想、没有杂念、没有分别、没有执著。眼见色，在色相上磨练；耳闻声，在音声上磨练；吃饭不能白吃了，舌根在味尘上磨练，练什么？不起心、不动念、不分别、不执著，就练这个功夫。完全回归到自然，回归到自性，这就是三昧，这就是正定，这就能开智慧。所以我们穿衣吃饭，都错了，不会。吃饭时讲求味道，这个很喜欢吃多吃几口，那个不喜欢吃的就摆到旁边，衣服要选自己喜欢的款式、颜色，这都是搞六道轮回的。修行人，从睁开眼睛，一天到晚在境界里头练不起心、不动念、不分别、不执著。用什么方法？八万四千法门，无量法门，方法无量无边。
　　海贤老和尚用一句阿弥陀佛，成功了，一句阿弥陀佛，九十二年。眼见一切色，阿弥陀佛；好看的，阿弥陀佛；不好看的，阿弥陀佛，统统归阿弥陀佛，没有自己一点意思在里头。听音声，音乐，阿弥陀佛；噪音，阿弥陀佛，完全不受外面干扰，一句阿弥陀佛念到底，一声接著一声，念了九十二年，功夫了得！一百一...(●净公上人：二零一四净土大经科注（第二五七集）)

...个不相同，原则、宗旨都不确定，社会怎么不乱？古时候，你不能看轻它，从中央到地方它是一致的，它如果要乱，这个朝廷时间就不久了；它要有条有理，一点都不乱，这个朝廷还有几百年，还有几十年。这在中国历史上看得很清楚。
　　它是办事机构，寺是为皇上服务的、宫廷服务的，所以称为内务部。这个里头也有领导人，领导人多半是太监，总管太监，他也有地位，一般都是二品官的地位。一品是宰相，二品就是部长，它是内务。佛教皇上亲自管，也称为寺。皇上对儒释道都非常尊重，儒释道都是皇上的老师，所以对这个寺就很尊重。佛跟道都归皇上管，儒归宰相，归礼部尚书管。用儒治国，用佛教化老百姓，所以你到中国去看，无论是都市、乡村，佛的寺庙很多，大大小小到处都是，这都是归皇上管的。你看它的建筑，不管是大是小，宫殿式的建筑，可以用红色、黄色，甚至於金色的，可以用这些颜色，这都是皇家的。因为佛寺、道观都是皇上老师，皇上称弟子，所以他们的建筑可以跟皇宫一样，用同样的色彩、同样的形式。皇上用道，道家的仪规祭祀祖先，祭祀天地鬼神。这不是迷信，道里头有大学问，读过老庄的人很多，中国过去读书人，《老子》、《庄子》是必修课。佛法里面，像天台、贤首、般若，特别是《般若经》里头的《金刚般若》、《般若心经》，也是所有读书人都是必修课程。用现在的话说，掺著有一点宗教意味的，不是佛教，道教。佛教完全是教学，释迦牟尼佛做最好的榜样，传到中国来亦如是。
　　寺院庵堂，方东美先生当年告诉我，两百年前，没有一家不讲经的。讲什么？是当地社会的需要，社会大众需要学什么，这寺庙里这些法师就要选择相应的经论来跟大家讲解，接受教育。寺院里不讲经、不教学，大概就两百年，不到三百年。我在日本讲经，日本的法师告诉我，他们在四百年前，跟中国完全一样。他们接受西方文化比中国人早，早两百年，西方文化是从日本传过来的，我们比它晚两百年。现在日本寺院庵堂也没有讲经的了，很可惜。我鼓励年轻的法师，要认真学习经论，要把古老的方法再捡回来。怎么个学法？就是读，「读书千遍，其义自见」。找不到老师没有关系，一定要相信，坚定的相信，真有无师自通，可不是假的。你每天读这一部经，像这个《无量寿经》，每天用十个小时读它，初读的时候不熟，读一遍大概要两个小时，十个小时读五遍；半年之后念熟了，一个小时念一遍，一天...(●净公上人：二零一四净土大经科注（第二五七集）)

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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