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標題: 以慈愈切而严益重20221201 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-12-1 18:21
標題: 以慈愈切而严益重20221201
敬摘自《净公上人了凡四训讲记29集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【以慈愈切而严益重。虽无门庭设施。见者望崖不寒而栗。然师一以等心相摄。从来接人软语低声。一味平怀。未常有辞色。士大夫归依者日益众。即不能入山。有请见者。师以化导为心。亦就见。岁一往来城中。必主于回光寺。每至。则在家二众。归之如遶华座。师一视如幻化人。曾无一念分别心。故亲近者。如婴儿之傍慈母。】

　　我们看到禅师的接引。

　　不是真正办道用功的人，碰到他真是莫知所云。

　　这是说法师的晚年，晚年怎么样？道成就了，业障消除了，福德现前了，这个时候要以度化众生为主。度化众生，在山上是山上的作风，刚才所讲的，山上作风，但是市区里面广大的四众也想能够瞻仰法师的德风，他怎么办？他每一年也得到都市里来一次，来弘化，一年来一次。来的时候一定住在回光寺，他只要一到，德高望重，『在家二众，归之如遶华座』，诸位想想，这皈依弟子之多。但是法师眼睛里面怎么样？把那些人都看作幻化人，底下小注说，「四大本来假合，能识得破，自尔超情离见」，超情离见是《楞严经》里面的话，因此他用平等心接待一切众生。『故亲近者，如婴儿之傍慈母』，都觉得老法师非常的慈悲，又威严、又慈悲。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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