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標題: 弹指圆成八万门 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-11-30 15:00
標題: 弹指圆成八万门
敬摘自《净公上人永嘉证道歌讲记二十集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【弹指圆成八万门。剎那灭却三祇劫。】

　　『弹指』是指时间极其短暂，一弹指顷成就八万法门，一弹指间能灭三僧祇劫的罪业。这都是讲到见性以后才具有这种功能。没有见性的人，忏罪谈何容易？没有见性的人，这个罪业一定要受果报，这是诸位必须要记住的。「善有善报，恶有恶报」，常言说得好，「不是不报，时候未到」。既然一定要报，跟诸位说，报得愈早愈好。所以在事忏里面，佛教给我们发露忏悔。我们要是造了些罪业，希望大家人人都知道。某人做了坏事、某人是坏人、某人怎么不如法，见到你就是指着鼻子把你骂一顿，这就是果报，报掉了。别人批评，别人责备，这就是果报。所以罪不可以藏，不可以隐瞒，所谓是「饰非文过」，这就不得了，这叫覆藏。覆藏罪业消不了，积小罪就变成重罪，后来的果报太可怕了。

　　做好事不要让人知道。为什么？你做了好事别人一赞叹，某人了不起，他做了多少好事，报掉了。所以好事要积起来，以后得大的福报。恶事积不得，好事要积。所以说，你看自古以来叫积德叫积阴德。何谓阴德？就是积德不让人知道，这叫积阴德，好事何必宣扬？现在这个年头有点不大对了，做芝麻绿豆大的一些好事，尽量的宣扬，别人不宣扬，自己宣扬，唯恐别人不知道，全都报光了，不但报光，可能都透支了。造的种种罪业是用种种巧妙的方法来掩饰，不让别人晓得。所以诸位想想，那个果报实在是可怕。

　　要真正的灭罪，诸位想想看，这不见性怎么行？不修般若怎么能成就？禅宗，特别是中国的禅宗，诸位一定要记清楚，中国的禅宗并不是修六度里面的禅定，不是修禅定，它是修六度里面的般若度，所以中国的禅是般若。你看六祖所传禅宗的根本教典，用来印心的是《金刚般若波罗蜜经》。而《六祖坛经》纯粹是般若。我们从《永嘉禅宗集》、《证道歌》上来看，都是甚深般若波罗蜜多。这是说明中国禅着重在般若。般若智慧开了，这一弹指圆成八万四千法门。所以说何必要一桩一桩的去修？前面一再告诉我们，要从根本上下手。得到根本了，何愁枝末？八万四千法门那是枝末，只要般若成就、根本智成就，一切万法无不现成，无始劫所造的罪业一时消灭。这个在忏悔法门里面讲叫理忏，就是从理体上的忏悔，转阿赖耶为大圆镜智，转无始烦恼为无量智慧，这叫真忏悔。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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