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標題: 【故曰。增上慢比丘有大势力。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-11-28 11:37
標題: 【故曰。增上慢比丘有大势力。】
敬摘自《净公上人妙法莲华经大意》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　在这个教理上产生了执著。
　　这些在教理上有点研究的人，於是乎贡高我慢，瞧不起人，这就是『增上慢比丘』，知道得愈多显得愈傲慢，这种傲慢叫增上慢。前些年好像这报纸上还登了一桩事情，儿女瞧不起父母，父母很伤心，为什么？因为父母没念过书，种田的。小孩大学毕业，一提到父母，父母没念过书觉得很难为情，所以连父母不承认。如果父母也叫他种田，不给他念书，也许他很孝顺、他很尊敬。结果什么？就是学历愈高愈增长了贡高我慢，愈瞧不起人。这是不是真学问？不是，错了，我们连学问两个字都解错了。你看看古人所说的「学问深时意气平」，真正愈有学问愈谦虚，佛谦虚得不得了，孔老夫子也是谦虚得很。所谓是不耻下问，真正有学问人所表现的，他什么都不知道，样样事情都请教别人。如果说学的东西，愈学愈多，愈学愈傲慢，那是一点学问也没有，他所知道的都是些皮毛而已，没有真正的学问；真正的学问是心平气和。所以到佛是等视众生，一切众生本来成佛；孔子教我们谦下，礼就是自卑而尊人。佛教我们持戒，戒律里面也是以尊重对方为第一义，所以《戒经》里面常常教我们，「一切恭敬」。十大愿王第一句「礼敬诸佛」，哪有轻慢的！在此地更以常不轻菩萨，那真是说到了极处。因为有这些贡高我慢、一知半解的人，常不轻菩萨出现，做一个榜样给他看看，令他觉悟。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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