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標題: 无道堕恶道 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-11-27 21:21
標題: 无道堕恶道
敬摘自《净公上人阿难问事佛吉凶经三十八集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【无道堕恶道。求脱甚为难。人身既难得。佛经难得闻。】

　　无道。在本经，本经是教导初学，学佛从哪里学起？从这本经学起，这是佛教入门的教科书。不管你是学哪个宗派，显教也好、密教也好、大乘也好、小乘也好，从这部经学起。现在学佛，我们知道，许许多多学佛学了几十年都没有成就，原因在哪里？他躐等了，他没有按次第去学习。像读书，七、八岁的小朋友应该上学了，上错了学校，上到哪里去了？他到台湾大学念书去了，念了几十年都毕不了业，为什么？他没有小学、中学的基础。我们学佛不能成就，原因就在此地，大家把小学、中学疏忽了，一下就入了佛教大学，你自己的程度是幼儿园的程度，忽然到了佛教大学、到了佛教研究所，搞一辈子都不能成就，原因在此地。这个事情不能躐等，躐等的人是什么人？天才儿童：我们要问问：我们是不是天才儿童？不是天才儿童一定要按部就班。这是从前李老师为我们初学的人选这部经典，选得好！我们从这里奠定基础。『无道』，这个「道」是什么？就是三皈、五戒、十善业道，而且的指十善业道。十善业道是根，你没有十善业道，在儒家讲你失掉伦常道德，佛家讲的你没有修十善业道，你必定堕恶道，地狱、饿鬼、畜生。堕恶道容易，出来可不容易，这前面说得很多了。

　　『人身既难得』，得人身这个机缘很少。得人身之后最可贵的是闻佛法，经典里面所说的，菩萨示现成佛，在十法界里头只有在人间示现成佛，其它的法界没有。没有听说哪一个菩萨在天上成佛？没有。也没有听说哪一位菩萨在三恶道示现成佛的？没有。一定示现在人间，这什么缘故？人道苦多乐少，是一个最好的修学环境，佛一定在这里示现。天上乐多苦少，发心修行的不多，他生活过得很快乐，他认为这个没有必要，佛菩萨虽然也常常在天上讲经说法，听众不多。三恶道太苦了！所以说「贫穷学道难」，他一天三餐都混不饱，哪有时间坐在这里听经？所以能够教化最好的环境是小康之家，他足以能够维持温饱，他也不太富有，这样的人容易修学。人道就是在六道里头的小康之家，佛必须示现在这个地方。

　　但是话虽然是这么说法，佛示现在这人间机会不多。释迦牟尼佛灭度到今天三千年了，下面一尊佛诸位都晓得是弥勒佛，弥勒现在是菩萨，将来他会到我们这个世间来示现成佛，我们还要等多久？佛在经上告诉我们，我们还需要等五十六亿七千万年，这么长时间里头没有佛！所以能够遇到佛，这个机会太少太少了，佛法难闻！我们今天命运还算不错，释迦牟尼佛虽然不在世了，他的法运还在世间，佛灭度之后正法一千年，像法一千年，末法一万年，释迦牟尼佛的法运住在这个世间是一万二千年，所以往后还有九千年。我们学佛的同修一定要明了，为什么？其它很多宗教都讲世界末日，你相信基督教的、你相信回教的，他们经典里面都讲世界末日，世界末日是哪一年？就是今年。所以他们问我，我说：「佛没有这个说法，佛的法运还有九千年，日子还长得很。」但是这个世间灾难肯定有，灾难怎么来的？众生不善业感召来的。全世界到任何地方我们冷眼观察，众生都造恶业，身造杀、盗、淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，心里面都充满贪瞋痴慢，造恶业，这个恶业是加速度在增长，这个现象太可怕了，恶因加上恶缘，恶的果报当然现前。

　　所以我们自己要常常反省、常常检点，思惟自己的过失，每天都能发现自己的过失，这在我们佛家讲「这个人开悟了」。所以悟是知道自己的过失，天天反省。把自己过失改过来，这叫做修行，这叫功夫。什么功夫？把自己过失改过来。天天去找自己过失，自己过失找不到，看别人的，别人是一面镜子。看别人过失，不要把他的过失放在心里，也不要去说他，你要放在心里、说他，那就把别人过失变成自己的过失了，这亏吃大了。应当怎么看？看到他有过失，像一面镜子立刻自己反省「我有没有？」有则改之，无则嘉勉。这是个很好的方法，人看别人的过失容易，看自己的难。所以用别人作一面镜子，常常照见自己的过失。我们天天改过、天天自新，这叫做真功夫，这个人叫做真修行。果然用这种功夫，不必很长的时间，三年，你一定得诸佛护念，一定得到龙天善神拥护你，为什么？你是世间真的善人，我们经典前面讲的「道德之人、善师」，三年就成就了。

　　一天不知道自己过失，一天不晓得改过，我们这一天空过了，那叫真可惜。我们要把这桩事情，当作自己一生最大的事情来做。诸位真的这样作法，你的果报决定是灾消福来。纵然过去造作种种不善，不善的因在阿赖耶识里头，那个没有法子的，那是拿不掉的，天天改过、天天自新，你把恶的缘断掉了，纵有恶因不会起现行，也就是恶的果报不会来，灾就消了。天天做善事、天天增长自己的善缘，我们阿赖耶识里头有善根、有善的种子，善种子遇到善缘，你的福报不就来了吗？灾消福来，不是佛菩萨给你的，也不是上帝鬼神赐给你的，是你自己修得的。这是肯定靠得住，不是从外来的，自己修得的，一定要懂这个道理。所以遇到佛法不容易，遇到之后要真修。这一部经典，希望同学们至少要用一年的功夫，我们学习的时间学成是一年。你学佛头一年，你每天读这部经，你去探讨经典里面教你的这些道理、修学的方法，从这个地方奠定基础。有这个基础了，这好比是一年级的课程，我要用一年的时间把它学好，然后明年才可以升二年级。不用一年时间学，你是听听没有用处，一定要认真去学习。再看下面这一段：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

作者: wlxg20130220 時間: 2022-11-27 21:22

善知识！吾有一无相颂，各须诵取，在家出家，但依此修。若不自修，惟记吾言，亦无有益。听吾颂曰：

“说通及心通，　　如日处虚空，
　唯传见性法，　　出世破邪宗。
　法即无顿渐，　　迷悟有迟疾，
　只此见性门，　　愚人不可悉。
　说即虽万般，　　合理还归一，
　烦恼闇宅中，　　常须生慧日。
　邪来烦恼至，　　正来烦恼除，
　邪正俱不用，　　清净至无余。
　菩提本自性，　　起心即是妄，
　净心在妄中，　　但正无三障。
　世人若修道，　　一切尽不妨，
　常自见己过，　　与道即相当。
　色类自有道，　　各不相妨恼，
　离道别觅道，　　终身不见道。
　波波度一生，　　到头还自懊，
　欲得见真道，　　行正即是道。
　自若无道心，　　闇行不见道，
　若真修道人，　　不见世间过。
　若见他人非，　　自非却是左，
　他非我不非，　　我非自有过。
　但自却非心，　　打除烦恼破，
　憎爱不关心，　　长伸两脚卧。
　欲拟化他人，　　自须有方便，
　勿令彼有疑，　　即是自性现。
　佛法在世间，　　不离世间觉，
　离世觅菩提，　　恰如求兔角。
　正见名出世，　　邪见是世间，
　邪正尽打却，　　菩提性宛然。
　此颂是顿教，　　亦名大法船，
　迷闻经累劫，　　悟则刹那间。”

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