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標題:
张师诚南无阿弥陀佛20221105
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作者:
wlxg20130220
時間:
2022-11-5 11:34
標題:
张师诚南无阿弥陀佛20221105
敬摘自《卍续藏第 78 册 No. 1550 净土圣贤录续编》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
张师诚
卍续藏第 78 册 No. 1550 净土圣贤录续编
张师诚。字心友。号兰渚。湖州归安人。父梦日轮照窗。寤而生师诚。母早故。事父以孝闻。少年登科第历任封疆。为江苏巡抚。见苏城杀业甚伙。屡出示劝戒。遇放生河等处。则严捕鱼之禁。署中不宴客。不杀生已而长斋奉佛。栖心净土。自号一西居士择前贤净土论说。辑径中径又径一书。后附净土歌咏。其自作数十首。最为警切。今录其八首。一云。佛缘幸遇识鸿名。火急西归此一生。不向此生拼力去。胞胎再入堕无明。一云。才提佛号众魔侵降伏云何到一心。口耳相闻心应手。牟尼历历字推寻。一云。全抛名利与悲欢。切已无如此一端。斫断爱绳凭慧剑。云栖七笔万回看。一云。船乘大愿度尘寰。自利利他念一般。先借枝栖莲界稳。羽毛丰满任飞还。一云。执持无间矢初衷。尤在临时一念融。堪惜坡公公据在。未能着力弃前功(自注东坡常以弥陀像自随谓生西方公据似有志于净土者乃疾革时则曰西方不无然个里着力不得钱世雄云固先生平时履践至此更须着力曰着力即差语绝而逝是东坡临终竟未着力不能往生良可叹息)。一云。最怕临终神识迷。舌根坚硬气难提。若非平日心专一。那得资粮助往西。一云。唯心自性理难明。水火镜观取譬精。念到一心心佛合。临时自有佛来迎(自注般舟三昧经水火镜之喻谓以镜具水火之性喻众生本具佛性之力也须假日月之光来照者喻弥陀慈光摄取之力也以珠艾能引水火者喻信心念佛之力也故知唯心净土自性弥陀非托空参果能专注静修念到一心不乱则此心此性克复其初与佛融成一片临命终时自能见佛)。一云。稍留一爱未全捐。便恐临时被此牵。欲出娑婆除必尽。次公名论许重诠(自注宋杨次公尝谓爱不重不生娑婆念不一不生极乐夫极乐之生必由念一洵为至论而欲出娑婆设有一爱未除即恐难离世网非独爱重者然也当云爱不除不出娑婆似更精到)道光八年。年六旬余。乞假归里。静居斗室。一意西驰。逾年卒。临终时。诵弥陀经毕。才与佛号。至第五声。寂然而逝(张兰渚年谱。径中径又径。汪石心述)。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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