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標題: 【如金刚杵。破邪执故。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-10-23 14:30
標題: 【如金刚杵。破邪执故。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人无量寿经讲记30集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【如金刚杵。破邪执故。】

　　『金刚』是比喻智慧，《金刚经》经名就是取这个意思。金刚是一切物质里面最坚固的，它能坏一切物，一切物不能够破坏它，所以金刚称之为宝物，护法神手上都是拿着金刚杵做为兵器。此地比喻金刚智慧能『破邪执』，就是不正当的执着，邪执。邪执含的意思非常之广，它是有比较性的，譬如说以善恶来讲，你执着造一切恶，这个执着就不如修善。在佛法里面，执着小乘，不知道修学大乘，这叫邪执；执着大乘权教，不晓得大乘实教，也叫邪执；修学大乘，不知道修学净土，还是邪执。为什么？你修学其它一切法门，要很长的时间你才能成就，这个法门一生就成就了。所以层层比较，到最后哪个才不是邪执？唯有念阿弥陀佛才不是邪执。除了念阿弥陀佛之外，你执着修其它的法门，在本经教义里面来讲统统叫邪执，

　　这是说明，这是说真话，过去倓虚老和尚讲，除了念佛之外，修任何一个法门，在一生当中都不可能成就，倓虚老法师说的。他特别警告学禅的人，他在一生当中所看到修禅，他说得禅定的有，他见过，明心见性的没有，他一生当中一个也没见过。但是诸位要知道，学禅，不到明心见性，不能了生死，不能出三界。你禅定成就，将来死了以后不过是生四禅天、四空天而已。生到四禅、四空，没出三界，将来寿命到了，还要堕落，还要搞轮回，还是要到三恶道，所以这不究竟，这不是究竟法门。唯一能够真正了生死、出三界，这个法门是带业往生，任何一个法门没有带业的，这是诸位要觉悟。不带业，简单说就是不带烦恼，没有贪瞋痴慢，没有人我是非，《金刚经》上说的我相、人相、众生相、寿者相统统都没有，行！你有这个本事，你可以，你修学其它一切大乘法门，你一生能成就。如果你四相还在，贪瞋痴慢习气还有，换句话，你注定还是六道生死轮回，了生死出三界你没分。这是一定要知道，一定要觉悟，这就是金刚智慧，破邪执故，把你所有一切分别执着统统破除掉。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

作者: wlxg20130220 時間: 2022-10-23 14:31

阿阇黎存念我弟子妙音等始从今日乃至命存，皈依佛陀两足中尊，皈依达摩离欲中尊，皈依僧伽诸众中尊。（三遍）

《首楞严经》云：富楼那，妄性如是，因何为在？汝但不随分别世间、业果、众生三种相续，三缘断故，三因不生，则汝心中演若达多狂性自歇，歇即菩提。胜净明心，本周法界，不从人得，何藉劬劳肯綮修证？譬如有人于自衣中，系如意珠不自觉知，穷露他方，乞食驰走，虽实贫穷，珠不曾失；忽有智者指示其珠，所愿从心，致大饶富，方悟神珠非从外得。

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