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標題: 何者因缘 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-10-22 21:07
標題: 何者因缘
敬摘自《净公上人六祖坛经讲记二十一集讲于美国达拉斯》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【何者因缘。经云。诸佛世尊。唯以一大事因缘故出现于世。一大事者。佛之知见也。】

　　这一句话就把整个《法华经》的宗旨全盘托出来了。我们注意这个『一』，「唯以一大事因缘」。所以佛到这个世间来干什么的？就为这个事情。所以他有宗旨，这个宗旨完成他就走了，他有意义而来的。所以我们注重这个「一」字，《华严经》里面讲「一真法界」，《弥陀经》里面讲「一心不乱」，禅宗常说「识得一，万事毕」，你几时认得一，一切事情都解决、都圆满了。连孔老夫子也说一，你们看《论语》，《论语》里面有两次句子，「一以贯之」，这句话在《论语》里头出现两次。由此可知，孔老夫子出现在我们中国，也就跟释迦牟尼佛出现在印度差不多，也是唯以一大事因缘出现于世，可惜的是我们当时人、后人不认识。可是我们仔细看看孔老夫子的书，看看历史上的记载，细心去想一想，确确实实是为这桩事情。他一生以一个模范的老师出现在世间，释迦牟尼佛也是如此，一生到处讲学（讲经说法就是讲学），一生讲经说法，孔老夫子一生也是周游列国，讲学。不过孔老夫子所讲的，限于人道；释迦牟尼佛所讲的范围比孔老夫子讲得广泛，他讲到六道，不但讲到六道，还讲到他方世界，讲到过去未来，这是内容比孔老夫子所讲的广泛得很多。可是在义趣上来讲，他们两个相同的地方很多很多。在基础的概念上，我们看到很多相同的地方，像「一以贯之」，这就是基础、根本，以这个为出发点；在修学过程当中，佛法讲觉正净，夫子讲诚意、正心、修身、齐家，意思差不多都相同，所依据的理论、教人的方法，相同的地方太多太多了。『一大事者，佛之知见也』，这是《法华经》上说的。佛的知见是什么？佛是觉，就是觉悟的知识，觉悟的见解，我们的知识、见解不迷不邪，这就是叫「佛之知见」，释迦牟尼佛是以这个来教化众生。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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