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標題: 专意念佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-10-19 21:21
標題: 专意念佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人净土大经解演义》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

专意念佛

摘自净土大经解演义-第425集（净公上人）
「若人临终，不能作念。但知彼方有佛，作往生意，亦得往生。」佛在《法鼓经》里面告诉我们，念佛的人临命终的时候，身体虚弱，没有声音了，也就是说这一句佛号都念不出来，这个不要紧，只要他心里很清楚、很明白，确确实实有极乐世界、有阿弥陀佛，心里真的想往生，真想亲近阿弥陀佛，只要有这个念头、这个意念，都能往生。这就是说临终即使没有这一念，有这个一念的意念都行。「如来慈德，微妙难思。」这一句是赞叹，如来是阿弥陀佛，阿弥陀佛大慈大悲的恩德，实实在在不可思议，只要有这个意念，不必出声，都能往生。「是故《安乐集》云：当知如来有胜方便」，这个胜是殊胜，换句话说，阿弥陀佛有无比殊胜的方便法门，「摄护信心」，摄是摄受，护是护念，摄受护念真正有信心的人。信心的条件就是下面这一句，「谓以专意念佛因缘，随愿往生」。这里头最重要就是专意，意就是心，专意跟专心是一个意思。专心意念阿弥陀佛，也就是你心里想着阿弥陀佛，真想阿弥陀佛，希望在日常生活当中把这些杂事、杂的缘尽量要少，要知道放下。我们用心，不仅是念佛，生活、待人接物都要用清净心，这就好。并不是说念佛的时候用清净心，生活、日常杂事我们就可以用一般的心，这个不可以的。佛在经教里告诉我们，一真一切真，一妄是一切都妄，生活当中我们用的是虚情假意，念佛的时候这个真心也不是真的，这个道理要懂。
诸佛菩萨，我们说法身菩萨，他全用的是真心，没有妄心，所以他能够证得法身的境界。我们往往以为自己做对了，那就是礼佛、念佛的时候如经上所说的，我们把妄念放下，可是在日常生活当中，工作、待人接物依旧是妄心，依旧里面有非常浓厚的自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢，这个不行。为什么有人念佛一念相应一念佛，我们念佛一万声佛号有几声能相应？相应是功夫得力，不相应是功夫不得力。这个道理我们要认真去反省、去思惟，真正明白了，要忏悔。忏悔是改过自新，把这些过失真的把它改掉，重新做人，完全学佛菩萨就对了。为什么？佛菩萨明心见性，佛菩萨没有丝毫的染污，待人接物完全是真心显露。所以专意念佛因缘比什么都重要。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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