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標題: 问：第二个问题南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-9-9 22:06
標題: 问：第二个问题南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人学佛答问》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

  问：第二个问题，请问存心正义，怕大众受迷惑，而说出那些伪君子的事实真相，这算是讲是非吗？

  答：这个问题，看你用什么心态去讲。你的心态是真诚，你不是责备，而且你是教诲、你是诱导，那你是菩萨。你教导这些人，这些人对你是既爱你又敬你，你可以讲；如果这些人你跟他说了，他不爱你，不尊重你，也不敬你，而且还有怨恨，那你就不能讲。为什么？口为祸福之门，人跟人结怨，十之八、九都在言语。你自己不知不觉，别人听到、见到了很不舒服，怀恨在心，这就不好了。这种怀恨，这一生当中没有机会报复你，会延长到后世，所谓是冤冤相报没完没了。这不是个觉悟的人，你说他迷了，你也没觉悟；他迷了，你不迷，你才能解决问题；他迷，你也迷，你不能解决问题。怎么样是你不迷？你看到别人错，你没有一点怨恨心，那你不迷，你就有智慧化解。如果你心里不高兴，把他痛骂一顿，好像你是维持了正义，其实你结了冤仇，人家未必会改过。甚至于你说他坏，他做得更坏，做给你看看，你有什么办法？
  我们到底应该怎么样做才对？多读圣贤书。实际上你能把《弟子规》念透了，这个问题也就解决了。所以，五千年老祖宗教诲我们「行有不得，反求诸己」，那就没有过失。一定要肯定，过失不在外，在自己，你能够承认这一点，你的福报现前，你的智慧现前。如果你不肯承认，过失是别人，我没有过失，这就是最大的过失，你要想改过向善非常困难。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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