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標題: 净土法门 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2022-8-20 19:31
標題: 净土法门
敬摘自《印光法师嘉言录续编》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


净土法门,乃如来一代时教中之特别法门


◎净土法门,乃如来一代时教中之特别法门。虽具足惑业之博地
凡夫,但能信愿念佛,即可仗佛慈力,往生西方。纵已证等觉之高位
菩萨,犹须回向往生,方可圆满佛果。是知净土法门,其大无外,三
根普被,利钝全收。九界众生,舍此,则上无以圆成佛道。十方诸佛,
离此,则下无以普度群萌。一切法门,无不从此法界流。一切行门,
无不还归此法界。以其为十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,
成始成终之总持法门。故得九界同归,十方共赞。千经俱阐,万论均


宣也。然此法门,两土世尊之所建立。释迦在娑婆,详示净土,遣其
归去。弥陀在极乐,待彼临终,接其归来。盖欲众生,即于现生出生
死苦,证真常乐。其哀怜保护之心,穷劫难宣。有谓节为释迦弟子,
当念释迦牟尼佛,求生此土之华藏世界。不知释迦之教念阿弥陀佛者,
为令博地凡夫,仗佛慈力,往生西方,以超凡入圣也。此土之华藏世
界,唯破无明证法身之大士能见,凡夫则只见秽土,不见实报庄严,
何可滥拟。况西方亦在华藏世界之内。而华严会上,尽华藏世界海诸
菩萨,皆以十大愿王,回向往生西方,以期圆满佛果。汝何人斯,敢
与彼抗。溯自大教东来,远公首开莲社。一倡百和,无不率从。畅佛
之本怀,唯此法为最。自兹厥后,代有高人,续燄传灯,光腾中外,
迄至于今,宗风不坠。而天台宗之智者大师、贤首宗之清凉国师、慈
恩宗之窥基法师、禅宗之百丈禅师,律宗之大智律师,莫不释经着论,
普劝修持,其事迹具载于净土圣贤录。是知禅、教、律、诸知识,悉
随华藏海会之班,一致进行,求生极乐,况末法根机浅薄者乎。(记)
一四四


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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