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標題:
[居士文章]不要引动了自己的恶业
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作者:
wlxg20130220
時間:
2022-8-5 18:53
標題:
[居士文章]不要引动了自己的恶业
敬摘自《学佛网文章集锦》
不要引动了自己的恶业
发布:念佛人 [转载自学佛网
http://www.xuefo.net/nr/article6/63113.html
] 日期:2011-4-3 16:46:00 收藏
如果我不制造环境, 恶业种子就好像在石灰上, 发不了芽.
人的各种不顺, 一般都是自己现在就有各种毛病, 然后把过去的恶因牵动, 形成各种恶果.
所以遇到不顺, 首先不是想着: 唉, 我过去造的业. 而是思考自己究竟在什么地方不对, 什么地方没有考虑仔细周全, 把这个恶业引动了, 也就是给了过去的恶业种子发芽的环境.
现在的不顺, 大部分都是因为自己现在的言行在伤害其他众生, 引动过去的恶业发芽.
比如工作不顺, 即使尽力想做好还是做不好, 反省自己日常生活是否好抵触顶撞父母上司长辈.
为什么不是反省自己工作失误的地方呢? 因为抵触父母师长是最彻底最根本的因果联系.
反省抵触父母师长所生出的这种福德智慧, 正是可以让你明白工作失误的地方并且改得过来的福德智慧, 对症下药
比如姻缘不顺, 感情痛苦反省自己日常生活是否好抵触顶撞父母长辈.
比如办事不顺, 反省自己日常生活是否好抵触顶撞父母上司长辈, 好炫耀引鬼神嫉妒, 好说人坏话破坏天地德气.
比如考试不顺, 反省自己日常生活是否好抵触顶撞父母, 好杀死动物做菜, 不爱帮助别人, 傲慢, 说人坏话, 骂人, 爱生气。
比如被别人骂, 被别人害, 如果自己没有错也被别人骂, 被别人害, 反省自己是否用自己的智慧衬托指责别人的愚暗, 用自己的知识衬托指责别人的无知, 用自己的清高衬托指责别人的污浊, 这是大忌, 扁子说: 这样的人, 能保全自己身躯完整不聋残哑就不错了.
比如引来坏人打自己主意, 要反思自己马虎言行, 又不考虑周全仔细.
现在没有这些毛病, 虽然有过去的恶业, 但好比没有环境发芽的种子, 没有办法长出恶果.
现在不在言行上伤害其他人, 其他生灵, 自己现在和后面也不会遇到各种不顺.
不顺就是自己过去和现在的言行化现, 过去的恶业把这个化现映射放大.
有时抱怨自己的夫妇, 父母, 子女不好, 觉得自己怎么遇到这样的.
但正是因为你自己是这样的, 所以你才有这样的夫妇, 父母, 子女.
他们都是你的化现, 你抱怨的是你自己, 你把自己转了, 就把他们转了.
被别人骂, 根因也不在别人, 在自己.
骂自己的人, 是自己的落处化现的.
浅显一点说, 外界是自己的镜子, 把自己的每一处都放大, 显现出来.
妻子儿女父母朋友上司同事争吵的人和事, 都是自己的化现.
自己有了缺陷, 这个缺陷被放大映射出来, 也是身边的人, 身边的事.
佛说一切唯心造, 就是这个意思. 这不是比喻的一句空话, 而是写实的 -- 你是怎样的, 你的世界就是怎样的.
西方的一位牧师悟到一句话: 一个人是对的, 他的世界就是对的.
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遇到不顺, 可以从反省自己的日常行为入手
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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