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標題: 甄解曰 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-7-16 22:04
標題: 甄解曰
敬摘自《净公上人大乘无量寿经指归讲记77集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【甄解曰，以世间配般若，自在即解脱义，王是法身，三一相即，不纵不横，名世自在王。】

　　《甄解》里面这一段是解释「世间自在王」。阿弥陀佛在因地修行的时候，遇到这尊佛，佛的名号叫世间自在王如来，这是解释这个名号的含义。『以世间配般若』，世间代表般若的意思。『自在』就是代表『解脱』的意思。『王』是『法身』的意思。世间自在王，他所表的意思就是法身、般若、解脱，表这个意思。

　　『三一相即』，这个「三」，就是法身、般若、解脱，在佛法里称为「三德密藏」，也是自性本具的德能，我们常讲万德万能。这个德能也就包含了智慧，它是圆圆满满毫无欠缺。无量的德能，把它归纳，不外这个三大类。般若是智慧；解脱是自在，没有一样不自在的，前面我们看《华严》讲的八自在，八自在就是解脱的意思；法身是理体，是本体，能现十法界依正庄严。自性总不外乎这个三大类，所以称为三德密藏。常说的四净德，就是常乐我净，前面也跟诸位提到了。这个三德都具足常乐我净，般若里面有常乐我净，解脱里头也有常乐我净，法身里面也有常乐我净。「三一相即」，是一即是三，三即是一。『不纵不横』，这是说明它是一体的，一体里面有三个意思，三个意思决定不能够分开的，这叫『世自在王』。可见世间自在王它的含义非常的圆满，这个解释得非常之好。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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