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標題: 人对世间财色名利境界,以喻明之 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2022-7-16 11:00
標題: 人对世间财色名利境界,以喻明之
敬摘自《莲池大师竹窗随笔白话解》

人对世间财色名利境界,以喻明之。有火聚于此,五物在傍:一如干草,纔触即燃者也。其二如木,嘘之则燃者也。其三如铁,不可得燃者也,然而犹可镕也。其四如水,不惟不燃,反能灭火者也,然而隔之釜瓮,犹可沸也。其五如空,然后任其燔灼,体恒自如,亦不须灭,行将自灭也。初一凡夫,中属修学,渐次最后,方名诸如来大圣人也。


【译文】
当人们面对世间财色名利的境界现前时,会有各种反应,今以比喻来说明。譬如聚一堆火在此,有五种东西放在火旁:第一种是干草,才触及火苗就立即燃烧了。第二种是木柴,虽不会立即燃烧,但只要吹几口气,也就燃烧了。第三种是铁,铁遇到火是不会燃烧的,但只要被火烧到一定的程度,铁也是会熔化的。第四种是水,不但不会燃烧,反而可以把火熄灭,可是如果把水装入釜瓮中加热,还是可以把水烧沸的。第五种是虚空,虚空是没有形相的,任由烈火如何烧灼,虚空的体性永远安然无损,也用不着去灭火,火势将会自然烧尽熄灭。这五种东西,第一种比喻凡夫境界,中间三种比喻修行佛法由浅至深的渐次境界,最后一种才是诸佛大圣人所证得的境界。
去障


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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