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標題:
观音,乃过去古佛,为弥陀辅弼南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2022-6-28 20:00
標題:
观音,乃过去古佛,为弥陀辅弼南无阿弥陀佛
敬摘自《印光法师嘉言录续编》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
观音,乃过去古佛,为弥陀辅弼
◎观音,乃过去古佛,为弥陀辅弼。念观音,求生西方,亦可如
愿,有何不可。念观音、地藏、弥陀、等功德之校量,乃令人发决定
念佛心,不可有游移之念而已。若死执其语,不会其意,则成佛怨矣。
现在大家通在患难中,当为一切人,说解除患难之法,唯有改过迁善,
敦笃伦常,至诚恳切,称念观音名号,为唯一无二之妙法。无论水火
刀兵等危险,及怨业病,医不能疗者,傥肯依上所说,决定会逢凶化
吉,在危而安,及怨业消灭,不药而愈矣。目今时局,危险万分。战
事若发,全国无一安乐处所。即兵不到之处,土匪之祸,比兵更烈。
当令一切老幼男女,同念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨。除此之
外,别无良法。小灾,当可逢凶化吉。即大家同归于尽,念佛之人,
当承佛力,或生西方,或生善道。切不可谓,既不能免死,则念佛便
为无益。不知人之受生为人,皆由前世所作罪福因缘,而为生富贵贫
贱之张本。念佛之人,有信愿,当可往生。即无信愿,亦不至堕落恶
道。何可不念,以自误误人乎哉。凡事必须善虑,不可任意而为。即
如布施一举,颇为善事。而不知惭愧者,反成障碍,固当以拒而不纳
为事。纵有来者,但小小相与,彼自不来矣。亦不必动气发粗,但以
不理为最上之策。(书)二三四
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
作者:
wlxg20130220
時間:
2022-6-28 20:01
善知识!吾有一无相颂,各须诵取,在家出家,但依此修。若不自修,惟记吾言,亦无有益。听吾颂曰:
“说通及心通, 如日处虚空,
唯传见性法, 出世破邪宗。
法即无顿渐, 迷悟有迟疾,
只此见性门, 愚人不可悉。
说即虽万般, 合理还归一,
烦恼闇宅中, 常须生慧日。
邪来烦恼至, 正来烦恼除,
邪正俱不用, 清净至无余。
菩提本自性, 起心即是妄,
净心在妄中, 但正无三障。
世人若修道, 一切尽不妨,
常自见己过, 与道即相当。
色类自有道, 各不相妨恼,
离道别觅道, 终身不见道。
波波度一生, 到头还自懊,
欲得见真道, 行正即是道。
自若无道心, 闇行不见道,
若真修道人, 不见世间过。
若见他人非, 自非却是左,
他非我不非, 我非自有过。
但自却非心, 打除烦恼破,
憎爱不关心, 长伸两脚卧。
欲拟化他人, 自须有方便,
勿令彼有疑, 即是自性现。
佛法在世间, 不离世间觉,
离世觅菩提, 恰如求兔角。
正见名出世, 邪见是世间,
邪正尽打却, 菩提性宛然。
此颂是顿教, 亦名大法船,
迷闻经累劫, 悟则刹那间。”
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