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標題:
又带业往生20220625
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作者:
wlxg20130220
時間:
2022-6-25 17:51
標題:
又带业往生20220625
敬摘自《净公上人无量寿经玄义讲记18集》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【又带业往生。仍属凡夫。但无退转。一生成佛。故往生同居。亦即圆生四土也。】
的确容易,一点都不难。
十方无量无边诸佛剎土里面没有这个事情。这一桩事情,只有西方极乐世界独有。
这也是殊胜不可思议之处。我们念佛生到西方极乐世界是带业往生的,生到西方极乐世界当然还是凡夫,为什么?我们见思烦恼一品也没断,确实没有断!所以到那个地方,我们是生在凡圣同居土。为什么说『圆生四土』?就是它四土合在一起的。譬如我们这个房间里坐着十几个人,我是凡夫,他是阿罗汉,他是地上菩萨,他是等觉菩萨,我们大家在一块。个人这个土都不一样,它融合在一起。我是凡圣同居土,阿罗汉是方便有余土,菩萨是实报庄严土,等觉菩萨是常寂光净土,它四土合在一块,不是分开来的。所以那个凡圣是真正同居,天天在一起。
因此那个高的净土,这个低级的人也享受到,也就是说我们生活状况与等觉菩萨完全相同。本来凡圣同居土哪有这么好的待遇?没有这么好的享受,这是享那些菩萨的福,实在讲享阿弥陀佛的福报。因为那个国土是阿弥陀佛变现的,它是四土一起的,所以一生一切生。像等觉菩萨,文殊、普贤去往生,当然人家生的是常寂光土,可是他也同时生实报土、方便土、凡圣同居土,这同时生,「圆生四土」。我们凡夫到那里生凡圣同居土,也同时有方便有余土、实报庄严土、常寂光土,所以同时的。这是很奇妙的,十方诸佛世界所没有的,叫圆生四土,这是比什么都殊胜。
天天跟这些大菩萨们在一起,跟这些诸佛如来在一起,人怎么会有退转?不可能的事情,自自然然被他们带就带上去了。所以纵然阿赖耶识里还有恶的种子,恶的习气,但是没有恶缘。西方极乐是「诸上善人,俱会一处」,那上善是等觉菩萨称为上善,等觉以下的称为善人,上善人数就多得不得了,数不清,所以才晓得这个世界的庄严无比,这是说的凡圣同居土。再看第二段:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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