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標題: 【放百千万亿大毫相光。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2022-6-25 13:25
標題: 【放百千万亿大毫相光。】
敬摘自《净公上人：地藏经大意》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　这一句是总说。『大毫相光』这一句里面也含摄体相用的三个原则，「大」是法身，「毫相」是解脱，「光」是般若，我们常讲三德密藏，这个三德就是法身德、解脱德、般若德。诸佛菩萨在十法界以大慈悲救护一切众生，用什么？就用这三种。证得法身就有能力无处不现身，现身就自在了，应以什么身得度就现什么样的身相。所现的身相，就像《楞严经》上所讲的，「当处出生，当处灭尽」、「随众生心，应所知量」，这是法身。无论现什么身，没有不自在的，自在就是解脱。无论现什么样身，无论说什么法，无论表示什么，都是真实的智慧，这叫般若德。

　　我们凡夫迷失了自性，将法身变成业报身，将解脱变成无量的苦恼、烦恼，将般若转变成愚痴、迷惑，这是凡圣在作用上不相同的处所。我们要追究其根源就是觉迷两个字，佛菩萨觉悟，我们迷惑。所以佛法的教学就是破迷开悟，我们能够破迷开悟，就跟佛菩萨没有两样。所有一切经典，方向跟目标都是一个，帮助我们开悟，帮助我们破迷。后面列举了三十二条，三十二条也就像三十二应身一样，其实人家前面明明说得很清楚，「百千万亿」，哪只有三十二？三十二是把无量无边的作用归纳成三十二类，三十二类都用毫相光来表法，这个实在就是通表性德的无方大用。这段经文不必细说，如果诸位要想知道，看注解，圣一法师的注解注得简单，科注注得详细，可以合起来参考。要跟诸位提一提的，这提出重点，像第一句：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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